成淵此次下山除了游歷之外，還有一個重要任務，那便是在凡間找一些有資質的孩子回山中培養。所以并沒有急著帶天賜回靈云山，而是仿佛路上拾了個小物件一般，一個接一個，拐了七八個孩童，一行人才浩浩蕩蕩往山里趕。

　　隨著這些年修仙之氣愈盛，雖然每年山中都會有大批人送孩子來修行，山上也曾欣喜于此，可慕名而來的畢竟良莠不齊，雖然人多，但修行三年之后在入山考試時便顯出了弊端，這些外門弟子大多只有修身養性之能，并無修仙之質。故山中修行分兩類，一類是修身治國平天下的治世之路，一類是上下求索的修仙之路。

　　要問一個仙門為什么要開辟治世之路，這就要說到人吃五谷雜糧，修仙也不能一直辟谷啊，再者這煉丸鑄器原材料可都貴著呢！所以他們仗著自己命長，每年都會派兩位宮主下來授課，弟子們即使三年外門操練之后進不了內門也可進世學學個四年，出來基本都是人才。

　　因為孩子們上山之后，至少都是要學七年的，偏偏少年人的情誼是最深厚的，所以在下山之后人脈也用得上。

　　這才有人絡繹不絕地送孩子來山上，左右是不吃虧的。

　　再說這靈云山，本就是個靈氣充裕的寶山，是初代創始人北辰道人云游天下，迷路之后遇見的，便于此筑了個落腳點，多年之后略有所成，便下山云游，一路懲奸除惡，漸漸地身后就跟了一些無家可歸的崇拜者。

　　北辰又不能置他們于不顧，可多年修行，也沒個謀生的手段教給他們，于是只能任他們跟著，無奈之下，北辰只好借口修行與他們辭別，可他們卻道：“我們跟著道長本就是為了修行，有朝一日能像道長這般風光！”

　　北辰無語........

　　只好帶著他們一起上山，教他們調息運氣，五行八卦。可一群人在山上，這山上的野果野菜根本吃不飽啊。于是北辰畫了些護身符平安符一類的，拿去集市上賣，其他人也找些草藥，山珍之類的下山售賣，終于能溫飽。

　　這幾人雖無修仙的天分，不過修行畢竟有助延年益壽，十幾年發展下來，竟成了一個在當地頗有香火的小道觀。

　　初代創始人們深知既行于世間，便不可遺世獨立，他們修行之余，掙錢意識也很強，所以在多次天災面前幫助了很多人。

　　人與道觀相互成就，小小的玉玦觀也逐漸發展成了百年老觀。

　　這就要好好說說玉玦觀，玉玦，即取其殘玉之意，世間之事本就無盡善盡美之事，得此處風光，必有他處黯淡，故修行不求盡善盡美，只求無愧于心。

　　玉玦觀三進山門，第一道門為守山門，立于兩道險峰中間，觀中弟子每日輪流派兩人守山。

　　再進便是一兩米寬的石板路，如蛇一般蜿蜒崎嶇，約兩百米進入第二道山門，山門建在聳起的大青石上，石壁濕滑，布滿苔蘚與前方地面約三米落差；門后是塊大空地，是平常外門弟子居住修煉的地方，設有一大廳，供外門弟子聽學用，每年會有兩名道長輪流講學，并配有六名內門弟子答疑解惑。路右側是男舍，路左側是女舍，各配了一個小廚房，供外門弟子自行使用，當然平時大家都是在大食堂吃飯的。

　　再往上走便到了大殿，平時人們供香的地方，大殿左右兩側各有一副殿，

　　進來就到了二殿，供弟子們聽學用，內外門弟子每日皆可來此聽課。與外門不同的是，這個學堂由六位宮主輪流講學，內門弟子需每日上課。

　　二殿出來就是整個道觀的核心處法壇了，平時大型活動、考核、比試都在這里。

　　法壇東西南北方向，分別為二殿、倉庫、藏書閣、食堂，四處以青石路相連。

　　以法壇為中心，大殿為軸，六宮分立兩側，相鄰兩宮由小徑聯通，各宮又直接與法壇相連，也各自設立了小食堂和小學堂，主打術業有專攻。

　　這些便是世人可涉足的部分了，其余各處大多是道長們自己開辟的洞府，只在此山中，云深不知處。