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山川異域此心同

本傳

山川異域此心同 欒提玉蓮 3518 2021-12-24 17:10:24

  人間五十年、遊ぶ為に、生まれて。用漢詩說,就是“人生不滿百,何不秉燭游。”正如你所見,我,織田宇實(shí)兮,是漢學(xué)家,很“漢”很“漢”的漢詩學(xué)家。我的好友啊,石田家的瑞希公主正在cn國當(dāng)交流學(xué)者。難以抑制的思念啊,化為了這張機(jī)票。我這就“飛”著私奔過去看她!

  飛機(jī)降落的地方是“桃源機(jī)場”,桃源啊,陶淵明的《桃花源詩》所描繪的,就是這樣的景象吧。人山人海,人潮涌動,這也是人,那也是人,這就是人文的氣息,詩歌的源泉!

  這里是鶴立市,華亭鶴唳,“似二陸初來俱少年”。少年啊,那是多么美好的樣子。我雖然已經(jīng)過了而立之年,仍然是個(gè)少年呢。那邊出口的地方,拿著手機(jī)的公主就是瑞希君呢,她正在尋找我,我也在尋找她。人群中,智能機(jī)牽起了一條命運(yùn)的紅線,我們這就在一起了。

  “うみのさ、お久しぶり。“

  “ひめきみ、ごきげんょう。“

  “宇実兮さ、請不要這樣說!我只是一個(gè)普通人,不是什么公主。”

  “我知道啊,故友見面調(diào)侃一下而已。令尊很擔(dān)心你呢。石田家的少主突然跑到異國他鄉(xiāng),這就是公主和外國人私奔的浪漫主義故事啊。”

  “不是這樣的!請不要這樣說。我是來工作的,為了我的理想,為了我所愛的漢學(xué)……”

  “為了那個(gè)名為‘曹丕’的外國皇帝。”

  “不是這樣的……是……我不知道,或許可以是的……”

  “我是開玩笑的,你不要往心里去。以后,我們都是冬夏大學(xué)的學(xué)者了,田老師~對了,以后你就按漢語的讀音叫我吧。我們以后都‘入鄉(xiāng)隨俗’,說漢語,遵從cn國的文化習(xí)慣。”

  “好的,我也是這樣想的。宇實(shí)兮老師。”

  在希希——石田家的瑞希女君的幫助下,我順利辦好了各種各樣的必須需要的手續(xù)。冬夏大學(xué)的鐘離秋女士接待了我,她現(xiàn)在是我的直系上司,以前是一起玩的朋友。當(dāng)年,她在京立大學(xué)留學(xué)的時(shí)候,是希希介紹我們認(rèn)識的。她是一位凜然的大小姐,她在KTV里目空一切的英姿,那動人心扉的古典民謠使我思念於今。那天,我織田宇實(shí)兮,石田瑞希和她鐘離秋三個(gè)人唱了個(gè)通宵。鐘離秋一個(gè)人干掉了八瓶啤酒,三個(gè)巧克力芭菲,還有一份壽喜燒。她說她的女神結(jié)婚了,居然趁她出國留學(xué)的時(shí)候背著她結(jié)婚了,喜糖也沒給她吃。

  石田家的“皇太女”由于父親的緣故學(xué)業(yè)和事業(yè)屢屢受阻,就“自暴自棄”叛逆一下,那天也多喝了幾杯,就達(dá)成了“第一次徹夜不歸”和第二天一整天“帶酒上班”的成就。石田家的大叔知道以后生氣了很長一段時(shí)間,足足有一年。他甚至以要“中斷投資”來要求他資助的議員提出未婚女性禁酒提案,當(dāng)然,不可能讓他通過的。希希酒量淺,才半瓶不到就倒頭就睡,其實(shí)也沒有多“叛逆”,連禮貌用語和敬語還記得使用呢。給希希蓋好毯子以后,我陪著鐘離秋又干了幾瓶,聽她講了些她自己的事。

  聽的途中,我就覺得cn國那么好,有點(diǎn)令人向往,我不相信但是很想去看看。聽完以后,出于一個(gè)學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn),我當(dāng)場訂了最近能訂到的飛機(jī)票,翹了一個(gè)星期的課,在田中大嬸隔著大海絮絮叨叨的時(shí)候,到cn國清暉省風(fēng)聲機(jī)場下了飛機(jī)轉(zhuǎn)機(jī)到鶴唳市的霓裳機(jī)場,特意到鐘離秋出生的衡龍區(qū)親自去住了幾天。鶴唳市的機(jī)票當(dāng)時(shí)沒有,時(shí)間最近的只有到風(fēng)聲機(jī)場的。這也對。華亭鶴唳,風(fēng)聲鶴唳,都是鶴唳。至少我多知道了一條信息,清暉省也是理想國,讓“漢室失權(quán)柄”那種已經(jīng)擺脫了封建時(shí)代的枷鎖的的理想國。以我目前所知,cn國就是理想國,有我的王子在就是,盡管當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為我能完全相信。

  現(xiàn)在,鐘離秋也邀請了我。這是個(gè)合法長期滯留在鶴唳市的機(jī)會,欣然往之,順從了我自己的一己之私。什么職位并沒有什么關(guān)系,能留下就是最好。我的王子——那個(gè)在清暉省告訴我可以轉(zhuǎn)機(jī)到鶴唳市的親切的回鄉(xiāng)掃墓的公務(wù)員,聽說是鶴唳市的籍貫的。如果能再次相逢,就是櫻花滿開的時(shí)節(jié)了。

  “所謂伊人,在水之涘。”,那位身材不是太高,看起來小巧可愛的王子,就站在水邊——那滿開的八重櫻的繽紛落英下,帶著那結(jié)著愁怨的丁香般的氣質(zhì),喂著校園貓。

  “你好,我是織田宇實(shí)兮,3月份就正式入職了。請教尊姓大名,我們交個(gè)朋友吧。”

  “你好。”那青年人握住了我伸出的手,按正常社交禮儀回應(yīng)了我,“曹文桓,本校思政系在讀研究生。歡迎您,織田老師,如果可以,期待您能給我們的授課。”

  “講課啊,我簽了合同的。主要是講課,不搞科研。我講明朝文學(xué),目前主要是介紹復(fù)社成員的作品在海外的情況,人文系和思政系都講。既然認(rèn)識了,不如選我的課吧,看你的樣子就很明儒嘛。”

  “正好還差幾個(gè)明朝文學(xué)相關(guān)的學(xué)分,下學(xué)期選課的時(shí)候,沒有意外的話,請一定為我預(yù)留一個(gè)名額。”

  “那就說定了!來,留個(gè)通訊地址。你要是爽約的,我會在社交主頁上給你寫棄婦主題的漢詩抱怨你的。”

  “如果是這樣的話,我是不是不把通訊地址給您會比較好?”他微笑著這樣說著,就把添加好友的方形碼讓我掃了。

  “還沒有上課,就要先預(yù)定‘爽約’,你還真是特別呀。”我成為了他的通訊好友。

  “人生有太多的不確定。我不認(rèn)為我的人生會像我預(yù)定好的那樣不發(fā)生任何意外。我不是一個(gè)能接受自己的諾言得不到實(shí)現(xiàn)的人,也不想讓他人由于我的承諾得不到實(shí)現(xiàn)而感到失望。”

  “你是說‘人生無常’,又害怕‘信之不立’是吧。這么看來,你是一位君子——對自身期望很高的古代貴族。”

  “如果您要這樣理解,我不反對。只要在我來聽您的課的時(shí)候不趕我走,就是對我的仁慈了。”

  “能這么說話,很‘麻呂’。你是貴族嗎?據(jù)我所知,cn國已經(jīng)沒有貴族制度了,人人都是庶民。”

  “您是說‘公卿以上’的意思嗎?如果是的,那么我是。cn國的每一個(gè)人都是‘公卿以上’,人人平等,沒有人是‘庶民’。”

  “你這么說就很有意思。說實(shí)話,我并不完全相信你這種說辭。理想國也是存在‘階級’的,人有高低貴賤。人類啊,墮落容易,想要‘上天’就難了。”

  “‘上天’我們也已經(jīng)做到了,宇宙也不是不可企及。如果您不相信的話,您是將要留下工作的,可以親自看看。”

  “那么,‘拭目以待’。”

  我獨(dú)自漫步在悠長的林間小道上,夏天的風(fēng),天上的雲(yún),櫻花滿開的三月啊,那青年就像一位室女一樣?jì)轨o美好,優(yōu)雅端莊的樣子看不出季節(jié)的變化。

  曹文桓啊,他獨(dú)自一人藏在密林的深處,穿著厚重的古代禮服,吟唱著周朝的雅言詩歌。那原本是不應(yīng)該繼續(xù)存在的、古老而腐朽的口音,現(xiàn)在重新出現(xiàn)在一位現(xiàn)代人身上,還真是“孝子賢孫”。

  祖先啊,您想要什么?是像曹文桓的衣服那樣的“衣冠”,是曹文桓吟唱的詩歌,抑或是那奇怪的周朝雅言口音,還是說“曹文桓”此人本身的存在?

  我,織田宇實(shí)兮,從立志于此學(xué)術(shù)之海起,就不再是“女的”。宇實(shí)兮、宇実兮。うみの、植躬野。植,躬耕于田野。我,無意于此。織田家是神官出身,即使成為武家,也總有繼承了祖先的孩子。我知道的,有一個(gè)三郎信長,他是安土-桃山時(shí)代的人,是一位活躍于美濃-尾張的武家的當(dāng)主,也是時(shí)隔千年以上的“神官”。

  認(rèn)識他的時(shí)候,我三歲。他就在我家的譜代寺中,看著我家老爺子展開長到自己也不相信的多次更改到連信長的名字也已經(jīng)早就沒有重新記上的家譜,笑著罵了一句“アホ“,就特意去別人家的墳前拿起一個(gè)日期新鮮的草莓大福給我吃。自那時(shí)起,他就跟著我了。只要是現(xiàn)行規(guī)定可以的范疇內(nèi),他不會離我太遠(yuǎn)。他管我叫“姫“,我叫他“殿“,然后我們就是朋友了。

  我家老爺子本來是個(gè)不喜歡女孩子離開家里的人,我上高中的時(shí)候,他突然同意我申請京立大學(xué)。我家的祖宅在鄉(xiāng)下地方,由于老爺子工作的原因常住在東京。老爺子一貫的表現(xiàn),是要我申請東京的大學(xué)的,如果不行就要回鄉(xiāng)下繼承祖業(yè)。這樣突然的轉(zhuǎn)變,我并不覺得奇怪。信長告訴我,他在我睡著的時(shí)候看過了我的日記,然后就去夢里“鬧”了我家老爺子并警告他必須是“他自己的意思”不許承認(rèn)有人類以外的存在。

  信長這樣的性格,我一直都很明白。我們一直很相處得來,直到現(xiàn)在我來cn國工作,由于cn國的法律,信長只能送我上飛機(jī),并不能越過國界。臨別的時(shí)候,信長告訴我,他喜歡一個(gè)姑娘,是cn國的人,此刻是活著的,曾經(jīng)是冬夏大學(xué)外語系的學(xué)生。如果我要留在cn國,他建議我申請冬夏大學(xué)的教職,如果見到了這個(gè)漢字名字寫作“孟蝶歸”的姑娘就替他給她帶句話,是一句漢詩“陌上花開,可緩緩歸矣。”

  按常理來說,鬼魂不能存在于cn國的境內(nèi),曹文桓這樣的人在cn國就不應(yīng)該存在。可是,曹文桓確實(shí)存在,連同那個(gè)“古帝魂”一起,現(xiàn)在此刻確確實(shí)實(shí)的存在著。如果可以,那么信長也就不必等孟蝶歸的工作包機(jī)恰好到達(dá)JP國的領(lǐng)空的時(shí)候才能“破鏡重圓”了,作為男性,親自來接才是信長那個(gè)時(shí)代的風(fēng)雅不是嗎?

  公告欄上有一則廣告,那真是“千里姻緣一線牽”。孟蝶歸現(xiàn)在是在一家外語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作,由于一些原因要回母校開設(shè)一場公開講座,時(shí)間是在6月。現(xiàn)在是3月,戀愛的季節(jié)啊,總是很美好,千年櫻又要開始工作了。

  杜鵑若不啼,按我的性格來說,跟著我的這只小杜鵑可一直叫個(gè)不停呢。他告訴我他是蜀國的“古帝魂”,由于歷史原因現(xiàn)在居住在鶴唳市。至于他為什么跟著我,那就要從我下飛機(jī)的時(shí)候說起了。

  我第一次來cn國的時(shí)候,是在風(fēng)聲機(jī)場下的飛機(jī)。就是那時(shí)候,我遇到了我的王子。那位親切的公務(wù)員告訴了我正確的路線以后,沒有留名就離開了。后來,我在飛機(jī)上看時(shí)政新聞,就看到了他出境的時(shí)候添加的漢字名字是“曹滿倉”。去鶴唳市的航班我能訂到機(jī)票的最近的是明天晚上的,我到達(dá)風(fēng)聲市的時(shí)候是清晨。天氣晴朗,風(fēng)和日麗,如此良辰當(dāng)然是要去看美景的。

  這個(gè)城市的歷史,我曾經(jīng)在cn國的史書書上讀到過。淝水之戰(zhàn),苻堅(jiān)風(fēng)聲鶴唳。同樣的鶴唳,我所追尋的是陸機(jī)兄弟的華亭鶴唳。那凄凄慘慘慘慘戚戚的啼鳴,是枝頭上的帝子回歸故里。他從白帝城出發(fā),在他人的車頂停留片刻,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停停到了這里。他說他要回家,回觀游市,回到他的家族起源的地方,只是缺少領(lǐng)路的人。“狐死首丘”,他的愿望終將會實(shí)現(xiàn)的。由于我個(gè)人的原因,我購買了一批必須通過鐵路托運(yùn)的貨物。我告訴他那列列車將開往鶴唳市。他搭了順風(fēng)車,就在鶴唳市與我重逢。

  小杜鵑啊,您不是要去觀游市嗎?鶴唳市和觀游市只有一天的路程,這就回鄉(xiāng)吧。小杜鵑終究沒有回鄉(xiāng),他留在了鶴唳市——原本應(yīng)該在上一站就下車的帝子卻“過門不入”,此刻就在冬夏大學(xué)的舊校區(qū)內(nèi),與我“醒時(shí)同交歡,醉后各分散。”。

  詩歌的韻律就是那山間的鳥鳴,鶴唳的聲音正是曹文桓猶郁的緣由。“見子再下拜,重是古帝魂。”我向曹文桓行了古代的軍禮,他微笑著向我行了儒生之間的后生禮。廣袖峨冠的打扮,仙風(fēng)道骨的模樣,他堅(jiān)持自己是儒生,漢朝的附庸在孔子的祭祀之后的“博士”。

  “織田老師,再次偶遇,有何見教?”

  “‘見教’不敢當(dāng),我有一個(gè)問題想要冒昧地打聽一下,如果可以,請不吝賜教。”

  “我才疏學(xué)淺,不一定能答得上來。如果可以回答,一定知無不言。”

  “那我就問了。曹滿倉是你什么人?時(shí)政新聞的常客的那位。你們是三代以內(nèi)直系血親吧,看骨相很像。”

  “如果沒有其他我不知道的同名同姓的人物,是家翁。”

  “這么說,令尊是官員?那么,你就是社交網(wǎng)站上說的‘官二代’了?”

  “家翁是為國家做事的普通人,只是‘食君之祿,忠君之事。”。并不是什么了不起的大人物。我是‘布衣’,僅僅是一個(gè)平凡的人,和家翁的工作沒有任何關(guān)系,不應(yīng)該被賦予這樣的‘虛名’。”

  “你很‘儒’嘛,很‘漢儒’。不過這不是我的目的。如果你不介意,我還想令堂是哪家的公主?”

  “我母親是一位普通人,已經(jīng)過世很久了。”

  “那還真是遺憾呢。讓你回想起了悲傷的記憶,我很抱歉。”

  “已經(jīng)過去很久了。織田老師不用太過在意,您原來不知情不是嗎?”

  “這樣吧,我請你喝點(diǎn)什么吧。你等等。”

  記得石田家的公主說過,曹文桓喜歡喝奶茶,在這里用掌上終端就可以點(diǎn)餐。我打開了點(diǎn)餐界面,讓他自己選。果然,就像我猜測的那樣,他選擇了價(jià)格適中,甜度最高的那種。曹文桓啊,你,果然是被古帝魂詛咒了,連口味也變成了“他”。

  人來人往的商場,循環(huán)往復(fù)的歌謠,降價(jià)廣告的爭鋒在相互覆蓋的過程中產(chǎn)生了微妙的延遲,被動的重章疊句就像是一種傳統(tǒng)的文學(xué)修辭。希希——我的瑞希公主陪我來這里選購一些必須的日用品。我的心留在了隔街相望的對面——那無人問津的實(shí)體書店。

  我,織田宇實(shí)兮,使用了穏海之的花名在UA國出版的詩集翻譯成了漢語,以“海外華僑”的名義在cn國販?zhǔn)邸T娂臓I銷是全權(quán)授權(quán)給了“大秦教育”,作為負(fù)責(zé)人的那位青鷂會的少主說過會把它翻譯成漢語,形式上會從短歌變成漢詩。我同意了這樣的改編,親自改寫成了漢詩。為我的詩做注解并進(jìn)行白話翻譯的是一位當(dāng)時(shí)剛?cè)肼毜男氯恕>驮趧偛盼铱吹搅怂帧系麣w,信長心心念念的姑娘,“眾里尋他千百度”,“所謂伊人,宛在水中央。”。

  曹文桓沒有食言,他果然來聽了我的公開講座。關(guān)于我的詩作的商業(yè)講座外帶新書販?zhǔn)邸_@是第三版了,詩依然是那些詩,孟蝶歸依然是孟蝶歸。唯一不同的只有那些日語原文,被當(dāng)成不必要讀的存在,不過是拍照的優(yōu)秀背景。書籍從UA初版的英譯簡裝,到cn翻譯成漢詩添加注釋和白話的精裝,最后是回歸原文本貌也顧及通俗的線裝。“微斯人也,吾誰與歸?”我不認(rèn)為那是我的詩歌應(yīng)該有的樣子,但是如果為了詩的本身而得不到該得的名與利,那么詩歌就不會被人流傳,就這樣消失在歷史的塵埃中。

  投江啊,焚稿啊,古代cn儒生總是那么激烈。屈原沒能留下他的政績,只被稱為詩人、文學(xué)家,林黛玉沒能得到她的知音,只被高喊“愛情”。一個(gè)政客被稱贊文筆,一個(gè)列女被稱贊美貌。這是多么看輕人類呀,被人自以為是的夸贊了不必要的地方也不會覺得開心,如果是心高氣傲的“麻呂”們說不定會絕食呢。“愚者之樂,賢者哀之。”,人與人生來就分了高低貴賤,這么可能有什么“人人都是貴族”?曹文桓啊,你說的這種“理想國”,就算說小說里描繪的烏托邦也并不能如你所愿。你是否太過理想主義,抑或是你自己一廂情愿。

  小杜鵑也來聽我的講座了。他安靜地停留在階梯教室的最后一排的窗臺上,驚醒了晝寢的年輕人。“宰予晝寢”,你就只能被驚醒。年輕的姑娘啊,你是對我的作品有什么不滿,抑或是被拉來湊數(shù)的缺覺“打工人”?詩歌啊人生,何必在意與不在意。窗外的行人是多么自由,春光正好,為什么不去走走?人類啊學(xué)習(xí),沒有什么那么重要,為什么要在樂于游春的時(shí)候“學(xué)習(xí)”?

  石田家的女君一向是個(gè)認(rèn)真的人,從大學(xué)時(shí)代起到現(xiàn)在來cn國工作,向來是全勤。自我認(rèn)識她起,除非是病到臥床不起或者家里有事,其他時(shí)候從來沒有缺席過。從小孩子的時(shí)候起,我們就是朋友了。第一次認(rèn)識她的時(shí)候,石田家的老爺子給了我一筆錢,對我說:“女兒,就拜托你了。請和她做好朋友。”之后的每個(gè)月,在我作為“石田瑞希的朋友”的時(shí)間內(nèi),我都會得到來著石田家的產(chǎn)業(yè)發(fā)給我的“工資”。這筆錢攢到現(xiàn)在,利息也已經(jīng)很可觀了。直到去年夏天,我用它們買下了一批來自UA和UK的私人收藏家手中的漢籍,委托鐘離秋的家族無償捐贈給了冬夏大學(xué)的漢籍研究所,唯一的要求是不透露姓名和來源,整理項(xiàng)目的參與者必須有“石田瑞希”。

  由于一些必要的手續(xù)以及避免一些不必要的麻煩,捐贈者的署名是“姬妍嬉”——青鷂會的前代少夫人——趙政的血緣上的母親。我曾經(jīng)在UA國和她有過沒有交往的一面之緣。就是那驚鴻一瞥,我看到了“她”。“她”是一位古代的后妃,距今已經(jīng)三千年了。“她”是小杜鵑的母親,是不被承認(rèn)的皇女,是失去了自己的地位的“女性”。現(xiàn)在,她——姬妍嬉,是女兒,是妻子,是母親,卻不再被當(dāng)成“女性”以外的其他人類。

  那位晝寢的姑娘,她的名字寫在了自己的筆記本封面上,我離開的時(shí)候從她身邊路過,那些漢字就在那里——“呂姜”——女性和家族以外沒有任何意義的——很有“女性”的名字的樣子。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來。”、“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”——徐志摩。

  從那以后,她和他留在了銅雀市。

  這個(gè)故事發(fā)生在來年春天。那是我在cn國度過的第一個(gè)春假。孟蝶歸那一年回鶴唳市過年,作為曾經(jīng)的冬夏大學(xué)的學(xué)生,在春節(jié)過后的最后一天假期參加了工作聚會。這是漢籍研究所的二次會,由于石田家的女君是唯一的交流學(xué)者,作為她的朋友,我陪她一起去了。孟蝶歸的專業(yè)領(lǐng)域是日語口譯,她應(yīng)鐘離秋之邀作為學(xué)院方的代表也參與了這次聚會。之前聽她的講座的時(shí)候已經(jīng)得到了她的通訊地址。由于信長的緣故,她的幾個(gè)常用社交主頁都與我互為好友。當(dāng)我將信長托我向她轉(zhuǎn)達(dá)的漢詩用吳音念給她聽的時(shí)候,她微笑著用漢語說道:“三郎他,還好嗎?”這就是“命中注定”了,她,孟蝶歸,是信長的眷屬呢。織田三郎啊,春天不遠(yuǎn)了。

  孟蝶歸去了我的家鄉(xiāng),根據(jù)我畫給她的草圖和衛(wèi)星定位地圖找到了我家的譜代寺。她告訴我,當(dāng)時(shí),我家老爺子可吃驚了,就像吃了王安石一樣的“吃荊”。老爺子看著這個(gè)年輕的外國姑娘從隨身行李中取出一支玉簪,精準(zhǔn)的找到了不存在的信長應(yīng)該在的位置,說著一句聽不懂的漢語“三郎,你在這里吧。”。信長拿起了玉簪,或許是漢朝文物的緣故,他的存在變得穩(wěn)定并且可見。老爺子當(dāng)時(shí)的表情我大概可以猜個(gè)八九不離十,重要的是,信長用玉簪親自為孟蝶歸盤起了長發(fā)之后,在老爺子不敢違抗的情況下拿起了家譜和毛筆,在信長所在的那一代上補(bǔ)上了“三郎信長”和“孟蝶歸”這對剛結(jié)婚的“祖先夫婦”。信長跟隨孟蝶歸回到了鶴唳市,在新的一年伊始去了銅雀市工作。銅雀臺的遺跡依然在那里,千百年來未曾改變。人的命運(yùn)相似也不相似,愛情并不會前年以上的祖先而改變。

  臨行前,信長來向我告別。他已經(jīng)完全適應(yīng)了cn國的一切,并在UA國使用“孟長信”這三個(gè)漢字作為名字,得到了國籍和護(hù)照以及相應(yīng)的學(xué)歷和工作經(jīng)歷,形式上完完全全是一個(gè)“人類”。他和孟蝶歸在鶴唳市登記結(jié)婚,并跟隨配偶的工作調(diào)動,在銅雀市應(yīng)聘了一份銅雀臺景區(qū)的古裝演員的工作。當(dāng)時(shí)的他說了些什么,也確實(shí)什么都沒有說。我同樣的回答他,同樣的“去似朝云無覓處。”。

  “ひめ、永別了。”

  “祝您一帆風(fēng)順,との。”

  “我如朝露降人間。”這是一句漢譯的辭世句。此刻,我獨(dú)自踏上了回程。為期兩年的工作已經(jīng)結(jié)束了。先我一年的希希也不再有繼續(xù)留在冬夏大學(xué)的合約。她說她不回去,堅(jiān)持不回去。我說我要回去,必須有人回去。石田瑞希的工作簽證已經(jīng)到期,按常理來說是不能滯留在他國的。可是,她結(jié)婚了,那位在三年前宣稱自己已經(jīng)和“學(xué)術(shù)”“結(jié)婚”了,不需要凡俗婚姻的“皇太女”如今奉子成婚。和她結(jié)婚的曹文桓在他即將取得學(xué)位的那一年再次休學(xué)。又是一次“婚假”。曹文桓的導(dǎo)師是個(gè)“昭和時(shí)代”的老頭兒,他絮絮叨叨了半天,最終還是看著曹文桓屢次由于“個(gè)人情感原因”休學(xué)卻一點(diǎn)辦法也沒有。石田家的女君拋棄她的家族,使用“田希希”的名字,寫在了曹文桓家的戶口本上。過不了多久,她就可以取得鶴唳市的戶口了。希希一直是個(gè)認(rèn)真的人,既然已經(jīng)結(jié)了婚,想必會“從一而終”。

  石田家的老爺子必然會做出一些并不必要的過激行為,這些就不用瑞希公主親自處理了。說起來,我拿的錢是她自己的呢,不過她這樣的學(xué)者是不會在意這些身外之物的,預(yù)定要繼承家業(yè)的長女也不會對錢有什么執(zhí)著。不經(jīng)意之間發(fā)生的愛情,并不會有什么人真真切切地去追根溯源,突然之間已經(jīng)結(jié)婚了的親朋好友,也不必要刨根問底地去追究事情發(fā)展的順序。

  我的戀情還未開始就已經(jīng)結(jié)束了。我的王子——曹滿倉——曹文桓的父親,從一開始就不屬于我。他有他的家國天下,我有我的“匹夫之志”。不可能背叛的,“士”不可能背叛自己的“心之所向”。如果大義出現(xiàn)了分歧,就不是“愛情”可以糊弄過去的了。他是“士”,我也是“士”,既然各為其主,不如相忘于江湖。就算撇去大義,私情上我也不能放任我家那位“不靠譜”老爺子揮霍家業(yè)到讓我的兄弟姊妹露宿街頭,畢竟已經(jīng)沒有“信長”這個(gè)會“鬧”的祖先能強(qiáng)制阻止他“放飛自我”了,也沒有石田家的老爺子“資助”“石田瑞希的朋友”了。

  田希希和曹文桓結(jié)婚是酒席上,我見到了曹滿倉。他是一位父親,就算是不顧家,也終究沒有在兒子的“人生大事”上缺席。按這里的習(xí)俗,我作為伴娘和新娘有一段獨(dú)處的時(shí)間。那時(shí)候,我問過她,“如果我和曹滿倉結(jié)婚,你覺得怎么樣?”。當(dāng)時(shí)她是這么說的,直接使用的漢語,“我是絕對不會管你叫‘媽媽’的!”。那時(shí)的她,就像一個(gè)生氣的小女孩,完全看不出真實(shí)年齡。嫁了一個(gè)年齡比自己小很多的年輕男士,也只有cn理想國這樣的國度才能是真實(shí)發(fā)生的事件吧。理想啊,很美好,烏托邦成為現(xiàn)實(shí)就是一種“文人的浪漫”。

  人生啊,有太多的不確定。以后的事是以后的事。“人生不滿百,常懷千歲憂。”、“人類五十年、與天下相比、宛如夢與幻。”我的心之所慮,我的“志”,并沒有那么不遠(yuǎn)大,我的意之所圖,我的“心”遠(yuǎn)比我想象的要“微不足道”。公主得到了她的王子,騎士與她隔海相望,守護(hù)著她的美滿姻緣。

  無論如何,祝您幸福。我的摯友,田·希希。

欒提玉蓮

うみの的故事僅此一篇,關(guān)于他定名字,宇實(shí)兮和海之,每一種漢字寫法都是正確的。她的故事不再被寫下,但是,有故事。

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