石田三成的鬼魂送已經(jīng)取得人類身份的織田信長(zhǎng)到了機(jī)場(chǎng)。由于現(xiàn)行規(guī)定,國(guó)際航班的機(jī)艙內(nèi)是共公領(lǐng)域,三成這樣的jp籍鬼魂就不能進(jìn)入將要啟程飛往cn國(guó)的航班?,F(xiàn)在的信長(zhǎng)是人類,是以u(píng)c國(guó)人的身份申請(qǐng)結(jié)婚入籍cn國(guó)的男性,正在使用的名字是“孟長(zhǎng)信”。當(dāng)三成問(wèn)起“為什么要改苗字”的時(shí)候,信長(zhǎng)說(shuō)了“我是個(gè)傳統(tǒng)的人,不能接受夫婦使用不同的苗字,不同國(guó)籍也不能接受?!敝缶吞嶂S身行李登機(jī)了。
這就是非要改成妻子的姓氏入籍妻子的國(guó)家的理由嗎,為什么不按傳統(tǒng)讓妻子跟隨男方家族。三成當(dāng)時(shí)沒來(lái)得及問(wèn),如今也沒有得到答復(fù)。只是感嘆一句“果然很奇怪”也就無(wú)可奈何了。cn國(guó)啊,就那么好,一個(gè)個(gè)都去了就不回來(lái)?凡事都有例外,信長(zhǎng)的女性后代就回來(lái)了??椞镉顚?shí)兮現(xiàn)在活躍在政壇,看起來(lái)完完全全就是“魔王家的公主”。她和她的祖先信長(zhǎng)一樣,有理想,有抱負(fù),并且風(fēng)風(fēng)火火地大鬧了一場(chǎng),終究還是由于“女性”這個(gè)原因險(xiǎn)些重現(xiàn)了“本能寺之變”。
信長(zhǎng)結(jié)婚的時(shí)候,她是唯一的男方家屬。信長(zhǎng)的后人并不相信祖先可以結(jié)婚這種看著就是被貍貓騙了的事,就算是宇實(shí)兮的父親也在信長(zhǎng)不再鬧他以后認(rèn)為做噩夢(mèng)時(shí)候的自己只是精神衰弱,并不承認(rèn)信長(zhǎng)的存在,事實(shí)上信長(zhǎng)也確實(shí)并不曾對(duì)他有任何實(shí)際上的影響。
“這一切都是真實(shí)的、確確實(shí)實(shí)的、存在的。ヒメ、不安呢、我、對(duì)于這樣的美好、居然真的感到不安。如果我不是織田信長(zhǎng)、她會(huì)幸福的、是這樣的?!?p> 信長(zhǎng)努力使用漢語(yǔ)和宇實(shí)兮說(shuō)了這樣一番話。信長(zhǎng)突然對(duì)自己是信長(zhǎng)而感到厭惡,甚至痛恨自己是信長(zhǎng)。他給宇實(shí)兮講了一個(gè)故事,是穿越者的故事,信長(zhǎng)和孟蝶歸的故事。
故事發(fā)生在cn國(guó)的三國(guó)時(shí)代,時(shí)值亂世,信長(zhǎng)穿越到了這里,名為“銅雀臺(tái)”的漢的魏國(guó)的祭祀場(chǎng)所。是荀彧發(fā)現(xiàn)的他,當(dāng)時(shí)他們互相都聽不懂對(duì)方的語(yǔ)言,光靠比劃也是雞同鴨講。荀彧發(fā)現(xiàn)跟隨信長(zhǎng)掉落的旗上有四個(gè)文字,是漢字,如果沒有認(rèn)錯(cuò)的話寫的是“永樂(lè)通寶”,應(yīng)該是祝福語(yǔ)吧。
漢朝的荀彧沒有見過(guò)明朝的年號(hào),也不知道后世的錢幣會(huì)鑄成“通寶”。但是,荀彧知道這個(gè)憑空冒出來(lái)的人大概是識(shí)字的,于是取下頭上的金簪直接在香灰里寫字,試圖筆談。信長(zhǎng)確實(shí)認(rèn)識(shí)一些漢字,可是寫起來(lái)就困難了。荀彧不太能認(rèn)草書也不太認(rèn)識(shí)明洪武以后改良鍋的漢字,但是看信長(zhǎng)使用隨身攜帶的短刀劃拉出的筆畫看著很像曹操的筆跡,就像信長(zhǎng)的臉一樣,除了不會(huì)說(shuō)話完完全全就是曹操。
從那時(shí)起,信長(zhǎng)就是荀彧的傀儡。他一個(gè)外國(guó)人什么也聽不懂,什么也不知道,只是在荀彧指定的文件上蓋章。漢字對(duì)于那時(shí)候的信長(zhǎng)來(lái)說(shuō)就是天書,荀彧使用的也是草書,然而和信長(zhǎng)學(xué)過(guò)一點(diǎn)的完全不一樣。信長(zhǎng)無(wú)法獨(dú)自再這種異國(guó)他鄉(xiāng)謀生,他也明白荀彧是不會(huì)放他出這個(gè)銅雀臺(tái)的。
一個(gè)在六十六國(guó)混戰(zhàn)中稱王稱霸的魔王竟然成了人類公卿的籠中鳥。或許,這就是架空上位者的報(bào)應(yīng)吧,信長(zhǎng)不信這些所謂的“因果”,可是這樣的人生他覺得很無(wú)趣,如果是夢(mèng),但愿立刻就醒來(lái)。如果不是,或許該結(jié)束這場(chǎng)一世為人。荀彧為了自身安全考慮,已經(jīng)收走了信長(zhǎng)的佩刀。信長(zhǎng)困于衣食,并不能在荀彧親自來(lái)問(wèn)他要佩刀的時(shí)候加以拒絕。直到孟蝶歸也突然出現(xiàn),才有了生機(jī)。
孟蝶歸穿越以前是日語(yǔ)口譯專業(yè)的學(xué)生,十分巧合的是,她主修的是中古日語(yǔ),并且擅長(zhǎng)翻譯。她掉落在信長(zhǎng)三個(gè)月前掉落的位置,同樣被荀彧發(fā)現(xiàn)了。孟蝶歸看到荀彧穿著的公卿的大禮服,并不認(rèn)識(shí)這是cn國(guó)的古裝,她以為那是和服,于是就說(shuō)起了日語(yǔ)。
荀彧講的雅言和孟蝶歸會(huì)的普通話幾乎不通,雙方都沒有意識(shí)到,對(duì)方和自己一樣也是帝高陽(yáng)之苗裔,一廂情愿地認(rèn)為對(duì)方是外國(guó)人,并試圖用漢字交流。孟蝶歸學(xué)的是簡(jiǎn)體字,荀彧完全能認(rèn)識(shí),只是語(yǔ)法上不怎么能理解,一些名詞也不怎么知道。荀彧寫的是繁體楷書,孟蝶歸學(xué)過(guò)一點(diǎn),勉強(qiáng)能認(rèn),就是這種“文言文”很廢翻譯。
通過(guò)荀彧的“文言文”,孟蝶歸知道了自己穿越到了三國(guó),聽著信長(zhǎng)講的“中古日語(yǔ)”,她又不確定自己到底穿到了什么奇怪的異世界。唯一確定的是荀彧和她一樣是cn國(guó)的人而信長(zhǎng)是jp國(guó)的,但荀彧認(rèn)為她和信長(zhǎng)都是從一個(gè)國(guó)家來(lái)的非我族類而他自己是漢人。
她被安排在信長(zhǎng)隔壁的房間里,日常起居也有專人負(fù)責(zé)。她看著信長(zhǎng)日復(fù)一日的當(dāng)一個(gè)人肉蓋章機(jī),荀彧宣稱不存在的曹操的指令,終究是沒有相信和她一個(gè)祖先的荀彧而選擇相信信長(zhǎng)。荀彧沒有料到孟蝶歸知道“未來(lái)”,也不曾想過(guò)孟蝶歸和信長(zhǎng)都知道銅雀臺(tái)的主人是曹操,這一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)是“歷史”,這里所有的人也僅僅是一謝古人,但對(duì)于荀彧來(lái)說(shuō)還未曾發(fā)生。
信長(zhǎng)火燒了銅雀臺(tái),他舉起反旗以曹操之名代替了漢朝。原本的歷史中,曹操終究是漢臣??墒?,這個(gè)世界沒有曹操,是信長(zhǎng),也就不再是“漢”,僅僅是漢朝,信長(zhǎng)的漢朝。歷史依然和孟蝶歸學(xué)的課本上的一樣,曹操挾天子以令諸侯,和他們知道的《三國(guó)演義》不差分毫。孟蝶歸背上了罵名,此刻的她,在荀彧眼中又是“漢人”了,不過(guò)成了“婦寺干政”的妲己而已。
故事講到這里,信長(zhǎng)突然沉默了。好一會(huì)才叫了宇實(shí)兮一聲“ヒメ”,然后使用漢語(yǔ)問(wèn)她:“是不是我的原因、小蝶才被人罵‘漢奸’?是我的錯(cuò),我不該和她結(jié)婚……”
“現(xiàn)在才反悔,我不答應(yīng)?!贝┲履锒Y服的孟蝶歸挽起了信長(zhǎng)的胳膊。她挽著信長(zhǎng),邀請(qǐng)宇實(shí)兮一起坐到酒店休閑區(qū)的空沙發(fā)上,然后講了她的故事。

欒提玉蓮
此篇分兩章,信長(zhǎng)與孟蝶歸的故事并不在同一時(shí)空。這是上篇。uc國(guó)是穿越者屈原建立的線上元宇宙國(guó)度,純?cè)瓌?chuàng)。