如前所知。武俠之“真氣”對(duì)應(yīng)仙俠之“元?dú)狻薄?p>　　正如“脈象”和“脈相”一字之差，然而意義卻完全不同。脈象是指中醫(yī)診脈的“十二正經(jīng)”的「血脈」。而脈相則是指奇經(jīng)八脈的「氣脈」。

　　十二經(jīng)脈即手三陰（肺、心包、心），手三陽(yáng)（大腸、三焦、小腸），足三陽(yáng)（胃、膽、膀胱），足三陰（脾、肝、腎）經(jīng)的總稱。由于它們隸屬于十二臟腑。為經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，又稱“十二正經(jīng)”。

　　奇經(jīng)八脈是任、督、沖、帶、陰維、陽(yáng)維、陰蹺、陽(yáng)蹺脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無(wú)表里配合。故稱“奇經(jīng)”。

　　奇經(jīng)八脈縱橫交錯(cuò)，循行于十二經(jīng)脈之間，當(dāng)十二經(jīng)脈和臟腑之氣旺盛時(shí)，奇經(jīng)則加以儲(chǔ)蓄；當(dāng)十二經(jīng)脈生理功能需要時(shí)，奇經(jīng)又能參灌供應(yīng)。因此奇經(jīng)有調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣的功能。

　　無(wú)論血脈還是氣脈，都能儲(chǔ)血蓄氣。只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。血脈儲(chǔ)血為主，蓄氣為輔；氣脈蓄氣為主，儲(chǔ)血為輔。

　　因?yàn)椴唤?jīng)過(guò)臟器內(nèi)腑，于是奇經(jīng)八脈又稱“外經(jīng)”，乃“修行者之脈”，是元?dú)廨斔偷拿}絡(luò)。換句話說(shuō)，元?dú)獠蛔呤?jīng)，而是由丹田所發(fā)。游走奇經(jīng)八脈后，復(fù)歸丹田的一個(gè)完整的元?dú)饣芈贰?p>　　另一個(gè)眾所周知的事實(shí)是，號(hào)稱絕世鼎爐的吳塵，身兼“滑經(jīng)絕脈”——先天經(jīng)脈脫滑，元?dú)怆y以凝聚，更難以留存。

　　正如脈象和脈相不同?！盎?jīng)”顧名思義，就像滑滑梯一樣，人往上一坐，“跐溜”一聲就滑了下去。意思是奇經(jīng)八脈里的元?dú)庖簿透菀粯?，“跐溜”一聲就滑出了體外。

　　話說(shuō)回來(lái)，奇經(jīng)八脈儲(chǔ)不住元?dú)?，再苦修也是白搭?p>　　找回與之相關(guān)的庇護(hù)所記憶的吳塵，對(duì)自己身體的狀況自當(dāng)是心知肚明。被煉成了絕世鼎爐，可不就滑經(jīng)了么？

　　尤其是是雙修時(shí)，吳塵可將自己精滿自溢的半神級(jí)精神力轉(zhuǎn)化成先天元?dú)?，源源不斷的渡給雙修伴侶?？氨缺幼o(hù)所版“嫁衣神功”。

　　眼下，在場(chǎng)的回天閣眾人還沒(méi)能親自品嘗到吳塵絕世鼎爐的雙修神力。

　　一旦親自嘗過(guò)，便會(huì)食髓知味，欲仙欲死，欲罷不能。

　　此也，皆是后話不提。

　　初來(lái)乍到的回天閣一炮而紅，兼并二家花魁入閣，實(shí)力大增。北堡各家花樓皆不敢小覷。

　　且按照花樓奪錦既定規(guī)則，被兼并的二家花樓，“匯賢雅敘”和“峨嵋正派”也悉數(shù)保留自家名牌，作為回天閣的分支。成為左右偏房，拱衛(wèi)居中的回天閣包間。三家同氣連枝，一榮俱榮，一損俱損。

　　就在三家合并，掃尾諸事時(shí)。重重花樓再次轉(zhuǎn)動(dòng)。各自兼并，結(jié)構(gòu)與先前大有不同。

　　“仿舊例，此刻當(dāng)以大欺小，專挑單家（落單的青樓）下手。如此，勝算方高?！眳R賢雅敘老鴇丹娘，適時(shí)進(jìn)言。

　　“我等姐妹合三家之力，雙家（兼并一家的青樓）亦無(wú)不可?！眳R賢雅敘頭牌琴操，煥然新生，功高蓋頂。

　　“若能次次先人一步，五家合并（3＋2），勝券在握?！倍脶艺崎T(mén)靜音師太，也不落人后。

　　“瑛姐姐以為如何？”回天長(zhǎng)老顧仙娘看向右護(hù)法夏侯瑛。

　　“如此，也好?！庇易o(hù)法夏侯瑛，自當(dāng)順應(yīng)眾意。

　　聞此言，匯賢雅敘老鴇丹娘立刻笑逐顏開(kāi)：“如此，當(dāng)擇此家。”

　　“上海灘長(zhǎng)三書(shū)寓?！表樦つ锸种?，右護(hù)法夏侯瑛一眼所見(jiàn)，正是《不夜城》新宿歌舞伎町“上海灘”夜總會(huì)和《海上花》晚清上海英租界“長(zhǎng)三書(shū)寓”合并后的花樓包間。

　　上海灘英租界“長(zhǎng)三書(shū)寓”高級(jí)妓館，有三位口吐吳儂軟語(yǔ)，手持水煙袋，滿滿滬上風(fēng)情的花魁：周雙珠、黃翠鳳和沈小紅。

　　新宿歌舞伎町上海灘夜總會(huì)花魁也有三位：媽媽桑黃秀紅，頭牌陪酒女郎吳富蓮，以及二號(hào)女郎溫翠萍（溫翠蘋(píng)）。

　　原本人生際遇各不相同。打包入《武俠世界：牢城爭(zhēng)霸》又遭劇情入侵。比如原本是黑幫大佬女秘書(shū)的溫翠萍，就因話事人之爭(zhēng)大佬落敗身亡，不得已入夜總會(huì)棲身。而原本在雪落的新宿碼頭身亡的吳富蓮，也化名左藤夏美僥幸逃生。

　　如今，皆在北堡相遇。

　　“看上去，她們皆是一介弱質(zhì)女流。”由匯賢雅敘老鴇丹娘，陪回天長(zhǎng)老顧仙娘上門(mén)下戰(zhàn)書(shū)。

　　“丹娘須知，《武俠世界：牢城爭(zhēng)霸》‘人各有奇遇’，不可小覷。”

　　“仙娘金玉良言，奴家銘記于心?！眳R賢雅敘老鴇丹娘，欣然笑納。

　　打定主意，回天閣眾人這便動(dòng)身，前往對(duì)方包間。

　　“顧閣主，所為何來(lái)？”上海灘長(zhǎng)三書(shū)寓媽媽桑黃秀紅，先出相迎。

　　“此來(lái)，為下戰(zhàn)書(shū)。”回天長(zhǎng)老顧仙娘，以禮相待。

　　“有道是‘客隨主便’。”上海灘長(zhǎng)三書(shū)寓媽媽桑黃秀紅，一笑傾城：“聞閣主回春有術(shù)，不知可善拳腳？”

　　“怎么，上海灘長(zhǎng)三書(shū)寓……不比陪酒，要比拳腳？”回天長(zhǎng)老顧仙娘，始料不及。

　　“啊，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)?！眳莾z軟語(yǔ)出自身后。上海灘長(zhǎng)三書(shū)寓媽媽桑黃秀紅，微微側(cè)身。三位手持水煙袋，滿滿滬上風(fēng)情的紅倌人，款款而來(lái)。正是周雙珠、黃翠鳳、沈小紅。

　　“此話怎講？”回天長(zhǎng)老顧仙娘，必然要追根究底。事關(guān)奪錦摘牌，原本的一介弱質(zhì)女流，如何恰逢奇遇，竟一夜精通拳腳功夫。

　　“那日‘出局’歸來(lái)，在弄堂口，遇到了一個(gè)賣武林秘籍的老乞丐。說(shuō)看我骨格精奇，是萬(wàn)中無(wú)一的練武奇材，維護(hù)世界和平就靠我了。他這里有本秘笈，又說(shuō)看與我有緣，就十塊錢(qián)賣給我了……”

　　舊時(shí)上海灘，妓女大致分三等：書(shū)寓、長(zhǎng)三、幺二。

　　在清末民初的上海灘妓館當(dāng)中，最高等級(jí)的無(wú)疑就是“書(shū)寓”，其中從業(yè)者被稱作“先生（也會(huì)直接稱書(shū)寓）”。因?yàn)閺臉I(yè)者的門(mén)上或者是門(mén)旁會(huì)標(biāo)有“某某書(shū)寓”，由此得名。

　　須知，可不是隨便一個(gè)妓館便可自稱“書(shū)寓”，而是要通過(guò)節(jié)慶考核，公認(rèn)合格才可掛牌書(shū)寓。整個(gè)上海灘，書(shū)寓（從業(yè)者）人數(shù)最多時(shí)也不超過(guò)100人，大部分時(shí)只有幾十人。一般一個(gè)高級(jí)書(shū)寓（妓館）中，只有2-3名從業(yè)者，有單獨(dú)院落，環(huán)境優(yōu)雅，可供品茶聽(tīng)曲。書(shū)寓們都很清高，陪酒時(shí)會(huì)與客人保持一尺距離。據(jù)說(shuō)，與書(shū)寓喝茶談笑，長(zhǎng)則一下午，短則兩小時(shí)，需20-40銀元；而邀請(qǐng)書(shū)寓出席一次宴會(huì)，少則 50銀元，多則100銀元。要知道當(dāng)時(shí)一個(gè)繅絲工的月收入也不過(guò)8塊銀元。

　　以上可知，書(shū)寓的生活極其奢侈。當(dāng)年，某位書(shū)寓的一支煙槍就作價(jià)1800銀元。如果想要真正親近書(shū)寓，不但要花費(fèi)大量時(shí)間，同時(shí)還要拿出真金白銀。因?yàn)橐坏?shū)寓舍身，則價(jià)格會(huì)高昂到令人咋舌的地步，初次（接客）最高可達(dá)5萬(wàn)銀元。

　　一個(gè)當(dāng)紅的書(shū)寓，甚至?xí)溆袑Ｂ殻壶d母、跑街、司賬、廚子、娘姨、大姐等，可見(jiàn)吸金能力極強(qiáng)。此外，如邀請(qǐng)書(shū)寓出席，則不能有低一級(jí)的從業(yè)者在場(chǎng)，否則自覺(jué)受辱，必會(huì)拂袖而去。