這么說吧，無論是菩提還是青龍都為法象，都是代指東方！

　　在五行里，東方屬木嘛！

　　那么，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，這兩句要連在一起解釋，上一章說差了。

　　無論道佛，都講究母生子，子含母。

　　打個(gè)(gè)比方，我們的稻谷，谷子種下了長了稻谷，那么谷子是母！

　　稻谷又長了谷子，谷子就是子。

　　它講究的是一種陰陽循環(huán)(huán)，往復(fù)(fù)不停的道！

　　這就是道家的太極，佛門的輪回！

　　那么【身是菩提樹，心似明鏡臺(tái)】的意思就是，要把身往心里藏！

　　身為菩提屬木，心則屬火！

　　這就是火里生木，有句話叫火里生金蓮嘛！

　　火里生木，就是逆轉(zhuǎn)(zhuǎn)五行。

　　道家講究的是，順為凡，逆則仙，知而不修為下鬼！

　　那么這么一通分析之后，神秀的偈就好理解了。

　　就是垂簾端坐，把心神觀想成一面鏡子，擦拭去上面的六識(shí)陰塵。

　　明鏡上映照出一棵菩提樹，我們不斷觀想這棵菩提樹，直到菩提樹結(jié)(jié)出菩提子，菩提子破鏡而出！

　　那么就是金丹成！因?yàn)櫧刑嶙泳褪巧嶗印?p>　　這就是佛家的借假修真！菩提子里的核就藏著元神！

　　一朝坐化，元神升天，但舍利子卻是留了下來。

　　佛家的這點(diǎn)(diǎn)和道家不同，道家講究的是性命雙修，而佛家不修命，只把性光修成純陽！

　　可能這么說，很多人還是不懂，說你又是東，又是南，又是法相，弄的這么玄乎，怎么修啊！

　　但是怎么說呢，法不是越說越明，越說越明就入了小乘。

　　昔日有人問道于黃龍真人，黃龍真人曰：道，無可說！

　　那人失望不已，以為是黃龍真人不愿意傳道。

　　其實(shí)(shí)黃龍真人已經(jīng)(jīng)傳了，無就是炁，可就是天一生水，地二生火，乾坤易位，坎離當(dāng)(dāng)家，

　　說就是兌，就是西方金母，此金母在可的豎勾之上，即坎宮之上，這就是取西方金母來煉鉛，煉鉛乃是性命雙修的至道！

　　但明顯，這人不是一個(gè)(gè)誠心修道的人，若是心誠，自然會(huì)在以后了解黃龍真人【無可說】的意思。

　　畢竟，若是黃龍真人真不想說，不搭理他，飄搖而去即可，為何會(huì)說這三個(gè)(gè)字。

　　當(dāng)(dāng)然，黃龍真人只傳大道，自然諱莫如深！

　　我呢，今天就來把法相具體化，雖然入了下乘，成了道門先賢張紫陽所言的【安樂藥】，但聊勝于無嘛！

　　我想，寧心平氣，凈神的功效還是有的。

　　那么，我來仔細(xì)(xì)具象化的講講。

　　首先來定，離和坎！因?yàn)櫓揮幸鑰蔡鈹x，離中虛化為實(shí)(shí)，才能成就金丹嘛！

　　離在哪里？

　　我們之前一直說，端坐垂簾，我們鼻頭的那一圓漆黑就是玄牝，而離就在其中。

　　而我們垂簾的目的，就是以兩個(gè)(gè)眼睛的神光，定住中爻的陰神，不然他又竄入五臟六腑生一堆的陰識(shí)，而讓人的精神越來越昏沉！

　　那么接下來怎么辦呢？

　　接下來幻想著陰神在呼吸，以陰神的呼吸代替人自身的呼吸。

　　讓自己的耳朵去感受這陰神的呼吸越來越微弱！

　　那么既然是呼吸，普通人可能越來越昏沉，堅(jiān)(jiān)持不了幾下就睡著了，根本起不了打坐的效果。

　　在這里，我引入佛家的六字真言，觀音菩薩微妙心印。

　　即，嘛【ma】，呢【ni】，叭【bei】，彌【mei】，吽【hong】，唵，【ong】。

　　那么具體的呼吸法門，我們下章再講。