世界需要適當(dāng)?shù)慕佑|一下外界，不然就像井底之蛙，不知天高地厚。

　　生死之間，在以涅槃精血而復(fù)活產(chǎn)生的詭異玩意便出自幽冥。

　　弄假的玩玩問題不大，但要是來真的會出問題，比如說用真的涅槃精血來重生，不過假的涅槃精血也復(fù)活不了，將死的家伙。

　　要是假的，需要涉及到本命才是對等的，既然對等，那復(fù)活自然沒問題。

　　若假的本命精血和將死是對等的，那真的精血和將死的對等的嗎？不對。因有不對等的差異，所以則會帶來反噬。

　　可要是真的本命精血呢？雖說不對等，但由于代價更大，可能會有些裨益，更可能的是相安無事。

　　若一滴假的，在加上一滴真的，以將死為媒介混合，這樣則會趨于等同。

　　別看付出的代價更多了，但卻拉高的精血的檔次。

　　如真的精血和將死是不對等的，可要是混合過那么一次，那精血的檔次可以更近一步的提純，而提純的東西會在將死的家伙上產(chǎn)生。

　　這是把假的本命精血，做成比真的本命精血低一等檔次的東西，這是弄假成真，只不過這個假會比的真的低一檔，還需要混合一些媒介。

　　這時真血里，則在會本命與精血之間多出一檔，而同時，若假的本命采取了媒介，它則會媲美真，這是造假出來的真相。

　　別看只是媲美真，但在幽冥看來，這和真的一般無二，而且更為實在。

　　讓幽冥選，它是選真相，還是真血？無疑是真相。

　　無論是世界轉(zhuǎn)化幽冥，還是幽冥轉(zhuǎn)化世界，它們都是不需要實在的玩意，因?qū)嵲詰耐嬉廩D(zhuǎn)化更為困難，反而是真相，轉(zhuǎn)化更為容易。

　　以轉(zhuǎn)化率來說，真相無疑更高，所以對于幽冥來說，更有價值，這就像真金白銀的區(qū)別。

　　造的假是真金，取的真是白銀。

　　若完全是假的，則需要對等，如假的本命精血和將死是對等的，但這只是表面上的對等，實際上世界這邊吃虧了，而幽冥那邊也沒賺，要是造不出對等的玩意，那就只能吃這個虧，比不對等強。

　　如以真的精血來復(fù)活，世界這邊賺了，幽冥那邊卻是虧了，要是賺的是別人吃的虧，這種強盜行為，人家不找你麻煩才怪，一個不小心就要吃大虧。

　　所以寧可吃小虧，也別吃大虧，小虧吃在多，也沒有大虧厲害。

　　一個敗家天天敗家又怎樣，要是家底雄厚，而且這個敗家子一次次的敗的小，能敗光才怪，這便是賠本，在能賠，也不可能賠光?？梢沁@個敗家子吃的是大虧，家底在雄厚也經(jīng)不起這么禍禍。

　　賠本是賠不光的，但虧本卻會虧個精光。

　　如一個家伙一直輸，但有一天它盈了，一次兩次的或許只是偶爾，但每盈一次都是賺的，因輸更多之后，這偶爾也變成了一直盈。

　　反正這個將死的起死回生吧，需要真的和假的混合，在從中將死的身體里提取些東西，至于這東西是什么，不太清楚。

　　隨便取個名好了：還魂草。

　　草這玩意比較泛濫，也適合用來交易。

　　當(dāng)用還魂草結(jié)合涅槃精血，檔次不僅對等了，而且還是雙贏的說，人家那邊轉(zhuǎn)化容易了，而自己這邊的精血也分出另一個檔次，不是精血是什么來著？額。血肉。純度稍微高了一點，假的那邊的本命精血估計也變了，估計叫骨血，而真相是八字估計只有一撇，也就是閑聊。

　　世界好像也有草，那叫什么來著？額。

　　靈草根。

　　這些小草雖說泛濫不代表它沒有價值，這樣的泛濫指的是什么呢？嗯。全都有。就像是全都有那么一顆心臟，全都有一株小草一樣。

　　當(dāng)吃虧的幽冥把全都有的小草放入世界，結(jié)果顯而易見，全都要賠，而之所以是草，因這玩意比較渺小，就像給那么一個小小教訓(xùn)，而且賠的起。

　　草這個玩意比較小，所以賠得起，要是放大塊物件可就不一定賠得起了，比如說放一顆全都有的心臟等等，那可真是吃不消，而且吧...

　　有些家伙是講規(guī)矩的，而有些是不講的。

　　一株小草入侵過來，講規(guī)矩的話，無非是所有的家伙都賠這么一株草，當(dāng)收完了債，這株小草也就消失了，可要是遇到不講規(guī)矩了，清完了債，你還欠它的，比如入侵物種你是不是消滅了一部分？對吧。那么這消滅的一部分則是它們繼續(xù)清算的理由，這是變本加厲。

　　要是在遇到一點規(guī)矩都不講了，那就是寄生在世界不停地吸吮，吃干抹凈的說，這一種就是欺負(fù)你沒本事反噬，弱肉強食的說。

　　要是在過分一點，則是直接了當(dāng)?shù)娜肭?，比如說改命的家伙接觸到了幽冥，過分的家伙則可以利用這份接觸直接入侵，只不過這玩意比較難，一閃而逝的微光且不說能不能抓的住，就算抓住了，這通道也不是那么容易建立的。

　　有些時候費勁的建立個同道入侵過來，反而賠了。

　　入侵者表示不能忍。怎么能賠？所以圈養(yǎng)唄，這樣至少能回本，當(dāng)回本了之后在來那么一次收割，完美謝幕。不過這種膽大的很容易被撐，對面可不一定是弱雞，而能判斷的依據(jù)，也就是那么個媒介，比如精血。

　　這樣的精血在世界的列表里排名比較高呢？還是比較低呢？雖說不是完全靠猜，但也僅是一個對比，比如說精血在幽冥的列表里排的越低，那所在的世界可能就越弱，不完全精準(zhǔn)。但好歹是個參照。

　　這回事聽聽即可，就當(dāng)漲漲見識，捕捉這樣的玩意可不是那么簡單的，能捕捉到的不會太計較，太計較的也捕捉不到。

　　回歸正題：傳承。

　　精血可以日積月累，但本命精血，只有一滴，而這一滴是否能凝練出來，在于血脈傳承里是否具備這樣的一滴本命精血，也就是第一滴。

　　這有史以來的第一滴本命精血會將全身注入到這滴血里面在融入傳承的，這玩意可以更多，但一滴足夠。

　　當(dāng)有了這一滴之后，后者便可以凝練本命精血，代價則是全身的血液，無論是普通的血，還是精血，把所有的血液凝練成一滴，這是最簡單的，就像...大道至簡。

　　為什么有了第一滴本命精血足夠了？明明可以更多不是？因簡單！簡單的只有把全身的血液凝練成一滴即可。

　　可要是本源精血存在兩滴，那本命精血凝聚的方式便不同了，比如說第一滴要這樣煉，第二滴要那樣煉，若每一次都要按照不同的方式凝練，復(fù)雜化了，又不是誰都是天才，簡單的更容易學(xué)，而且復(fù)雜的路徑，是需要更多的容錯的，需要底蘊扎實，才能嘗試。

　　一個家伙敗家不可怕，但一群家伙敗家那就太恐怖了。

　　試錯的機會可以有很多，但再多都不夠用，因不夠全部的家伙試錯，所以一般是供養(yǎng)那么一個先賢，讓它去開辟，這便是容錯，容的是有數(shù)的，當(dāng)先賢開辟了，在后進。

　　這是厚積薄發(fā)，大器晚成。

　　所以，一滴即可。

　　當(dāng)有了這么第一滴之后，后者便能用同樣的方式凝練出一滴本命精血了，也就是全身的血液。

　　這是全身，不是全部，流失的血液可以不算在內(nèi)。

　　如果說第一滴血，需要的是全部的身體，那第二滴難度消減了，而這消減的難度便是來自第一滴血，它是活的。

　　若只是全身的血量，這對于源血是消耗，可要是全部的血液，源血不會產(chǎn)生消耗，因全部的血液才是正常難度的消減，而僅限于全身，不把流失的算在其中，則過了。

　　理論上，無論是普通的血，還是精血，都是不能外流的，因凝練本命時，需要全部，這樣才能避免源血的消耗，要是源血消耗干凈了，自然需要一個家伙注入第二滴，同樣的，注入的數(shù)量，是有限的，因傳承可能會過載。

　　消耗干凈的源血，為了保持活性，它們會躲入血脈傳承里，可要是傳承里面的血脈多了，則會過載。

　　比如具備血脈傳承的家伙是一萬，那傳承最大的承載量便是一萬，且在承載的過程中，血脈會一次次的受到壓制，也就是血脈枷鎖，而這樣的枷鎖不可破，因看似破的是枷鎖，但也是在破掉傳承。

　　若以傳承和血脈為代價，理論上出了最后一個家伙誰都可以凝練出本命精血，但最后一個家伙不行，因為它凝聚出來的也代表走到了血脈的盡頭，傳承消然。

　　這是最后一個家伙所代表的事物，血脈盡頭，它可以凝練但不能靠自己凝練，而是靠所有家伙的本命凝聚凝聚在最后一滴上面，建造出血脈，當(dāng)然這等傳承抵達盡頭時，也是建造出血脈之日。

　　這時大膽的說一句，這它丫就是血脈傳承，血脈在前面，而不是在傳承的后面，本來傳承是在血里面，而那時在脈上，那一脈即是傳承的載體，也是傳承的一種體現(xiàn)。

　　那樣的血脈或許會凋零，但絕不會消失。

　　在正常情況下，具備血脈傳承的家伙假如是一百個，則不會低于一百，這是正常情況，因這個血脈是基數(shù)，不會這個數(shù)，但這是正常情況，不正常的情況自然也就低了，比如說世風(fēng)日下，道德敗壞，根基在逐漸被瓦解。

　　不過在怎么瓦解始終有這樣的血脈存在，就算凋零的連一個具備血脈的家伙都沒有了，只不過是它們潛藏起來了，這是根基，縱使凋零，始終存在。

　　血脈的盡頭，也是無盡的開始。

　　那時在無本命精血之說了，說是說本命，其實它還是精血，只不過特殊了一點，可當(dāng)構(gòu)建出血脈時，凝練出的就不是什么精血了，當(dāng)以精血構(gòu)建出脈絡(luò)，產(chǎn)生的是骨血，換句話，經(jīng)脈里面流淌的血液是用來制作骨頭的，不過暫時還沒有那么變態(tài)，所以叫骨血，比精血的檔次更高。

　　這個高是比本命精血更高，沒有高多少，但高出了一籌，就像真與假的區(qū)別。

　　凝聚一滴本命精血那代價多大，而骨血這東西可老多了，不在一個量級。

　　比量比不過，比質(zhì)差一線，這是精血的蛻變，至于之后在什么玩...咳咳。那就不管我們的事了，我們的目的是撈遺落在外的傳承遺骸。

　　到了骨血這個級別，那遺骸可以復(fù)蘇了，當(dāng)把骨血用來復(fù)蘇骸骨，經(jīng)脈是有了，但里面的骨血沒了，這代價不得不說，是有點大。

　　當(dāng)用骨血來復(fù)蘇，那血消耗干凈了，留下的則是一具骸骨，只不過這具骸骨是活的，這是創(chuàng)生。

　　只不過這一生有些特殊。

　　有些家伙叫生靈，而有些家伙叫亡靈，至于說為什么叫亡靈，一般亡靈是存在特殊的缺陷的，比如說這具骸骨沒有血，因它是以骨血復(fù)蘇的，沒有血的亡靈，但卻具備本質(zhì)上的血核。

　　既然取走了血脈傳承的一角，是不是應(yīng)該彌補彌補？額。后面的有些復(fù)雜，由我們來干，只能說是嘗試，嘗試開辟第二條血脈。

　　當(dāng)血脈不在完整時，也是開辟第二條血脈的契機，只不過需要第一條血脈滿溢。

　　如血脈里面流淌的血溢出了，則可以用這些血液嘗試塑造第二條經(jīng)脈，只不過血是水做的，塑造并不容易，需要些額外的補全，比如說需要骸骨出點力來進行補全。

　　復(fù)雜化的東西，一二三四五，每一條血脈都是不同的開辟方式，而且要有這個機會才行，若不取走血脈的一角，那這條血脈便是完整的，那這條血脈自然也沒有開辟分支的資格，而這樣的血脈也叫主脈。

　　主脈可以不止一，但每一條主脈都是完整的，若無分脈，則無同氣連枝這回事，相當(dāng)于每一條主脈各自為主，可若是有分脈的情況，這些主脈則可以相連。

　　所以開辟出來的經(jīng)脈存在二種走向。

　　其一：同氣連枝。

　　其二：開枝散葉。

　　這是繁榮。

　　別以為這很簡單，反正我們覺的難的狠，需要極大的容錯，第二條經(jīng)脈或許容易開辟些，但第三第四第五...呵呵噠，開枝散葉可不簡單，同氣連枝簡單些，路要一步一步的走，飯要一口一口的吃，不然是會撐死的。

　　別看咱們是大步向前，但撐死的概率很大的說，一步登天畢竟是少數(shù)，而這樣的少數(shù)大多也是需要還債的。

　　骸骨是撈了，雖說不太完美，但亡靈可是很變態(tài)的說。

　　若生靈VS亡靈。兩者要是第一次交鋒，多半是亡靈牛嗶，這亡靈就像是底牌，第一次的效果好的出奇，只不過畢竟存在特殊弱點，要是生靈熟悉了，也不在是那么強悍了。

　　血脈的盡頭整理完了，開始走血脈的另一端。

　　血脈的盡頭，來生可期，但另一端是不同的，來生可期，但不一定來生在世，所以血脈的另一頭便是來世，或者說蓋世。

　　這一端不在是什么凝聚精血，而是流血，血流成河的說。

　　這是另一種不同的方式，首先還是老樣子。

　　由第一個家伙，流干鮮血，這個流是將一生給化血流干流盡，流盡最后一滴生靈血，榨干身體，自此血流成河，赤地千里。

　　見過血流成河嗎？反正我們沒有。只不過凡是血流成河的地方，都是赤地，干旱！

　　我們這有個傳說中的玩意，叫旱魃，九成九就是在赤地里產(chǎn)生的。

　　赤地不是貧瘠，而是干旱，干旱的什么都沒有。難道干旱的什么都沒有不是貧瘠嗎？這個怎么說呢？

　　貧瘠之地是需要補給的，而赤地不需要。

　　比如說你帶一顆種子跑到赤地里，這顆種子不會枯萎。但要是你帶著這顆種子跑到貧瘠的地方，這個種子就枯萎。

　　赤地的周圍，只是沒有生物而已，或者說生物在赤地里得不到任何成長，雖說得不到任何成長，但赤地也不會削弱你，既不會削弱你，也不會保護你，要是在赤地里產(chǎn)生了消耗，流的便是血，因你在赤地里面活動了。

　　血流成河，赤地千里，可不是單純說說的，但這些消耗被赤地吸收了嗎？沒有。產(chǎn)生的消耗，赤地并沒有吸收掉，而是留在了那里，這也是旱魃的由來，或者說旱魃這東西，有多半是一種失敗的作品。

　　血流成河是有目的的，而不是單純的為了滋生旱魃，或者說旱魃的產(chǎn)生，才是對于赤地的消耗。

　　赤地不會吸收什么消耗，而你消耗的可以從赤地里拿走，或者說赤地存在的本身，可以是一種過濾器，消耗的撿起來拿走了，在吸收了，則是過濾了一遍，這是赤地附帶的作用，或者說一種被動效果。

　　當(dāng)然了，這樣的效果對于赤地也是一種消耗，畢竟要是有這么一座福地，誰都會來逛逛不是。

　　當(dāng)血流成河，徹底干了，赤地則會轉(zhuǎn)變?yōu)樨汃?，這時它就會吸收養(yǎng)分了，吸收的養(yǎng)分會滋生出旱魃這玩意，由旱魃去制造干旱，對赤地進行彌補，而這個旱魃等同于災(zāi)難的化身，但只是表象而已。

　　它的存在代表赤地的存在，而它的初生代表血河的失敗，旱魃可以補充赤地的消耗，但赤地卻不會補充血河，血河的補充是需要流血的，當(dāng)干涸了，流誰的血？旱魃的。

　　當(dāng)旱魃補充完了赤地的消耗，它才會流血，而這血流的是汗，當(dāng)汗流干了，血河也滿了，只不過這血河不在是當(dāng)初的血河了，失敗的杰作。

　　黃河。

　　本來是血河的，黃了。

　　這要換我們，那絕對是不甘心的。

　　說句氣話：爾等竟然敢壞我的宏圖偉業(yè)，真是該死。

　　一群敗家子，恨不得怕死。

　　黃河流沙，這群敗家子估計會被丟黃河成沙子，這么喜歡洗，讓其洗個夠，即是教訓(xùn)，也是清洗，不過能成黃河，都算是力挽狂瀾了，不然那可憐的旱魃，真實流不盡的血汗。

　　旱魃也是會流血的，雖說表象是天災(zāi)，但這也是表現(xiàn)，若鎮(zhèn)災(zāi)除祟，這旱魃要流血了，只不過它的血流不干，當(dāng)流多了，自然變成惡魔了。

　　旱魃說：我明明干的是好事，為什么它們要打我？

　　可能有些家伙隱瞞赤地的存在，又或者說愚昧。

　　旱魃流的血是淚，血河以干，怎么可能流血？不會的。

　　當(dāng)血淚流干了，旱魃也變了。

　　當(dāng)血汗流盡了，赤地也枯了。

　　枯了比變了又要好一些，至少旱魃還沒有變，只不過赤地貧瘠了，成了一片荒地，而旱魃這家伙便是居住在貧瘠的荒地，這是另一個走向：開荒?；蛟S可以開辟出一片沙漠，只不過旱魃不太可能歡迎外來者了。

　　畢竟血汗都流盡了，太過辛苦。

　　開荒？別想。

　　旱魃可不會開荒的，畢竟太辛苦了，更何況在貧瘠之地落戶，對于旱魃也挺不錯的，開荒的是偷偷的開，用一個個小不點去開，不然怎么叫沙漠？

　　這個結(jié)果，還是算可以的，要是旱魃變了，哈哈。更棘手。

　　除？呵呵。若除便是孽?？梢遣懷薔褪嗆鞣菫?，所以唄，只能約法三章。

　　一章：為禍一方，不準(zhǔn)越界。

　　二章：助紂為虐，賑災(zāi)扶貧。

　　如旱魃把一方禍禍完了，你還的賑災(zāi)，比如把這一方貧瘠之地給救濟一番，或者說遷徙一批貧民讓它繼續(xù)禍禍。

　　第三章...：月盈則虧。

　　這是一個保證，保證世生一方不會盈，若盈則是虧，就像不會對旱魃做出清洗的行為，不會對旱魃做出改變，這是一個機會，不會盈，但可以平，要是平了，旱魃是獨立的，獨立于世外，世界就算滅了，對旱魃也沒有任何影響，不惹事非，不沾因果。

　　月盈則虧，平則獨立。

　　這即是約法三章的補償，也是限制，禍不及全家，就算是惡魔也是會變的，但這樣的變化，不會因世生而改變，說是說約法三章，但未必能到第三章。

　　這約法三章呀，比作孽要強，只不過約法三章的代價比較大，未必能夠支付，說旱魃未必能到第三章，而世生也未必可以，有些時候是會反悔的，比如說輸不起的時候。

　　有些作孽是無解的，但有些卻可以解，比如說反悔的家伙引頸就戮，至少履行過，只不過輸不起，要是沒有履行過，而是直接鏟除，后患無窮。

　　用旱魃的話講：老子沒有功勞，也有苦勞，你們是怎么敢的，詛咒你們窮極苦盡。

　　換我們，我們肯定是不敢的，不過有些家伙，可能比較擅長陰謀詭計，借刀殺人。

　　有些時候變了，在講道理，未必講的通，就算是約法三章，也是履行不是。

　　要是不履行，非要報復(fù)怎么辦？鏟除？都說沒有功勞，也有苦勞了，放逐總行吧。

　　不講理，又不肯走，那被借刀干了，能怪誰？也就只能喊喊冤。自家變質(zhì)了是很為難的，不是你逼我，就是我逼你。

　　借刀的家伙可能會說：不要怪我心狠，這是你逼我的。

　　旱魃：你難道不怕下地獄嗎？

　　借刀：在下地獄之前，我會先把進砍進幽冥，永世不得翻身。

　　旱魃：那你可真是劊子手。

　　咳咳。

　　事情有很多種解法，比如說同歸于盡，也不是不可以，你有你的苦衷，但我也有我的難處不是。

　　約法三章、放逐、同歸于盡、借刀殺人，懲奸除惡....難解不是無解。

　　如誰讓旱魃流盡血淚？全部抓出來交給旱魃處理，若在不滿意，在除惡也不遲，不過這些被抓出來交給旱魃的家伙就要倒血霉了，生不如死的說，雖說其中可能有些昂貴的代價，但那只是貴，可以化解的東西。

　　這即是變化，難道奸佞還是冤枉的不成？對吧。滿意了在化在救，而不是一味的偏袒，而這樣的教訓(xùn)想必足夠深刻，知錯改錯的說，在也不會在犯了，保證戒了。

　　這是懲奸除惡，救死扶傷，這比那約法三章什么的強，辦法總比困難多。

　　要是這樣...滿意嗎？

　　旱魃：滿意。狠滿意。非常滿意。

　　哈哈。

　　同氣連枝有好處，但也有壞處，它存在偏袒，比如說一個是小，而多數(shù)是大，不是什么事都是站在大局的角度出發(fā)的，而是...宏觀，因辦法更多。

　　如一個旱魃和兩個世生，很明顯，兩個世生更多更大，那么用腦子想想，一個旱魃為什么可以比擬兩個世生，以大小來比較，旱魃明顯更大，只不過一個是少，故而顯的比較小，這才是大局。

　　那么將兩個世生交給旱魃處理嗎？這明顯不劃算，而懲奸除惡也不是唯一的解。

　　所以唄，從大局在往上升，這時候就可以考慮放逐了，放跑這兩個世生，讓旱魃去追，要是被手刃了，冤家路窄，那完全是活該。

　　反正小心思解決不了，那就往上升，升的高高的，這樣總有辦法，要是升不高，那就藏，藏的深深的。

　　要是罪魁禍?zhǔn)撞氐納釕畹?，交不出?..咳咳。

　　那就讓旱魃也隱藏嘛，通過隱藏的角度把隱藏的家伙揪出來唄，那時殺錯了就殺錯了，誰叫你暴露了，誰叫你沒保障，這叫暗流洶涌黑吃黑，沒有保障的暴露了基本都會被吃掉，而有保障的，就像旱魃咯，而有這種有保障的家伙就像是黑暗里面的白棋。

　　白棋暴露不暴露的不重要，相互認(rèn)識才好，而黑棋大多數(shù)是散兵游勇，要是連城一片被發(fā)現(xiàn)了，那可真是一鍋端，要是黑棋真那么兇，還用的著藏嗎？對吧。要藏就深藏不露，這也是一種長記性。

　　比如說當(dāng)了那么一次罪魁禍?zhǔn)?，藏下去了，要是一直深藏不露，那就沒有任何端倪，總有誰會替你背這個黑鍋的，要是一直深藏不露，這黑鍋又有誰背了，那有這顆黑棋嗎？沒有。

　　黑棋的共述：矢口否認(rèn)。

　　白棋可能會問，是不是你，是不是你，但每一顆黑棋都會說，不是我，真不是。確實不是，但那重要嗎？不重要。重要的是你暴露了，在干壞事，藏起來的家伙暴露了，代表不是第一次的。

　　那么黑棋會承認(rèn)前一次嗎？不會的。因上一次并沒有暴露，這也代表著黑棋始終藏著一件心事，而這藏的一件事便是黑鍋。

　　一問：否認(rèn)。

　　在問：有沒有做過其他壞事，還是否認(rèn)，明明不是第一次，但卻否認(rèn)，說謊了。

　　既然說謊了，在逼問之下，相信一個說過謊的家伙說出的真話嗎？懷疑。所以是不是你，不重要了，重要的是這口黑鍋背了。

　　當(dāng)然拉，有些家伙是不同的，它們要是暴露了，會大大方方的承認(rèn)所有。

　　雖說是黑吃黑，但總有活命的機會不是。

　　當(dāng)懷疑遇到這么一個大大方方承認(rèn)的家伙，那么可能會放過，反正信不信的由你，要殺要剮的隨便，這樣的家伙至少能背鍋，當(dāng)遇到這么一個替死鬼，與其替別人死，不如替我死，反正你該死。

　　替死鬼：你們可真是不當(dāng)人。

　　比如說這樣的替死鬼，便可以充當(dāng)那把借的刀，而有些家伙深藏不露的原因之一，便是它們用的是替死鬼。

　　當(dāng)逮住這么一只替死鬼，那它就屬于你了，這是暗面的潛規(guī)則，誰抓到就是誰的替死鬼，因抓到的時候，替死鬼會暴露在陽光下，雖說是大方的承認(rèn)所有事，但那黑鍋背的動嗎？既然背不動，自罪不至死。

　　要是作為一只資深的替死鬼，那身上必然有數(shù)不清的罪狀，關(guān)鍵是這家伙背了這么多黑鍋還沒有死，簡直奇葩。

　　當(dāng)然拉，這數(shù)不清的罪狀，每一條背后都有一個主謀，關(guān)鍵的來了，替死鬼會說出背后的主謀嗎？不說不會死，說了可是會死的。

　　比如說，替死鬼要是說出一個深藏不露的主謀，這個主謀會大方的承認(rèn)，但承認(rèn)之后會砍掉這個替死鬼，而這個主謀可能會成為新的替死鬼，當(dāng)然拉，只是有概率而已。

　　所以一般來講，替死鬼是不會背叛的，除非它們想死了，要是想死的話，它們反而會說真話，因主謀絕對會把它們給砍了。要是說的是假話，那主謀可不一定會砍死這家伙了，這主謀興許干了數(shù)不清的壞事，但唯獨沒有干雇主那一件，要是被雇主給宰了...

　　替死鬼：找個替死鬼真難。

　　看替死鬼說的是真話還是假話，得看鬼玩意究竟死不死，死了就是真的，沒死就是假的。

　　雇主宰不宰主謀，那是看心情的，錯的有概率活，但要是對的，可就是必死，既然必死，那主謀可能會把替死鬼給砍了，而主謀死了，雖說是替死，但也死的不冤枉，不過替死鬼找替死鬼這檔事，也是奇了。

　　究竟是怎樣的情況，才會讓替死鬼供出一個幕后主使？好奇?；蛟S是替死鬼感覺自己要死了，才找這么一個家伙替死的家伙。

　　比如說雇主要使用替死鬼干壞事了，而干了這件壞事，替死鬼會死，所以找這么個替死的，終止這件事的同時，順帶給自己來個解脫，譬如雇主將主謀給宰了，不一定在需要替死鬼了，就算沒有宰掉，那這件事也不會由自己干了。

　　好奇。

　　要是一個家伙有兩個替死鬼，而其中一個替死鬼背刺掛掉，那雇主會供出另一個替死鬼，讓仇家一鍋端嗎？可能不會，畢竟當(dāng)了那么久的替死鬼總得解脫不是。但也有可能會。

　　用替死鬼的話說：原來你才是那個鬼。

　　暗面的潛規(guī)則其實挺有趣的，就算雇主供出來了所有鬼，但仇家也不一定會殺，從潛規(guī)則來講，替死鬼最好是只有一個，要是兩個，則存在一個內(nèi)鬼，而這個內(nèi)鬼不一定是雇主，當(dāng)存在兩個鬼，最好是一鍋端。

　　畢竟一個鬼和雇主同歸于盡了，只剩下這么個替死鬼了，寧殺錯，不放過。

　　要是存在三個鬼，那兩個鬼自己找那個內(nèi)鬼咯，至少在一定的時間內(nèi)，這個內(nèi)鬼是藏不到仇家身上的。

　　替死鬼這個玩意用解脫嗎？不用。當(dāng)仇家抓住了一只鬼，又不用這只鬼干什么事，自然沒有解脫這回事，也不用解脫。要是用替死鬼干了點什么，則會多一個潛藏的內(nèi)鬼，但它們只是一直潛藏的狀態(tài)，問題不大。

　　關(guān)鍵是看這替死鬼干完這件事后是活的，還是死的。

　　若是死的，自死無對證。

　　若是活的，則潛藏內(nèi)鬼。

　　欲下九幽可以用替死鬼下，比如把一個個替死鬼給用死，抓一只用死一只，至于目的...嘿嘿。當(dāng)然是替我死咯。嘻嘻。有些家伙死了都不得安生，替死鬼的替死便是解決不得安生的家伙。

　　換句話講，替死鬼未必要做什么事，而是直接替死，要是做點什么在替死，那可真是替死了，而直接替死，便是親手處理那些不得安生的家伙，既然不想安生，那就別安生了，這是以替死鬼作為替身，處理難纏的家伙。

　　或許這樣的家伙會下地獄，但下地獄之前絕對可以把難纏的家伙給揍的死死的，讓其徹底感受一下什么叫極致的死亡。

　　用世界的話來講：死刑。

　　不可再生的說，基本上來這么一次死刑，一般的家伙都會乖乖的，說白了，害怕了，安息了。

　　要是在折騰，死刑是可以重復(fù)，第二次死刑：我活著，就是讓你死。

　　前者是不可再生，這樣的不可再生，相當(dāng)于永不相見，若不見，則自活，畢竟安息了，通常是這個家伙死了才會在生了，但第二次死刑就不同，那是永不超生，我活著是為了讓你死。

　　那么怎樣才能讓一個家伙永不超生？那就是讓自己活在幽冥，一直壓著它。

　　第一次替死是為了處理，也是為了讓自己可以死，替死處死，死而不滅。

　　所以第二次死刑是這個家伙自行了斷，把這折騰的家伙進行第二次處理，在自己死后處理第二次，可以說這個家伙成了亡靈。

　　前者死了，而它亡了。

　　死亡。

　　至于第三次死刑可是會下地獄的。

　　當(dāng)自己成了亡靈不能在死了怎么辦？那冥府是不是可以破滅？是。這便是第三次死刑，以破滅一方冥府為代價，來執(zhí)行第三次，既然冥府沒了，那這家伙自然要灰灰湮滅的下地獄了。

　　至于說被處置第三次死刑的家伙...沒有這個家伙了。

　　要是形容一下：無。

　　不過死刑這東西可以重復(fù)刑行的，沒必要這么狠不是，比如說把三次死刑給劃分的更細，同樣也更輕，而不是一步一個大段位。

　　這不是針對旱魃哈，而是有些離譜的家伙非常古怪，死而不僵，需要這樣處理，以旱魃的情況，這是違法的，所以是會下地獄的，但有些卻是正規(guī)的，而死刑這個恐怖故事，一般都是用來恐嚇誰的。

　　旱魃：我究竟做錯了什么，用的著這樣嚇我嗎？

　　咳咳。

　　恐怖：你沒有做錯什么，我只是給你講個故事而已，長見識懂吧。

　　旱魃：小雞啄米，懂懂懂。

　　恐怖：乖。吃糖。

　　老實說，旱魃的存在是一個意外，若血流成河，赤地荒漠，怎么可能有旱魃，一切順風(fēng)順?biāo)氖遣粫a(chǎn)生旱魃的。

　　不過...既然意外都有了，自然需要處理一番。

　　旱魃：......

　　放心。我們妥善處理。

　　讓我們想想哈...

　　有了！