神出其心，亦開其重

　　歷經磨拭，乃成

　　其心為虛，開為閱

　　戰：復則傷也，不宜盡也！

　　則狂、勇、戾

　　戾乃怨、殤、悲絕、痛賢良

　　之神，心從意動，意為心精

　　意動念動，心往神消，則憊

　　閱心無念，而有意，意動通者壯也

　　欲念磨之，一法

　　無欲磨之，而不動念，上法

　　上上之策需自行研究

　　神為本，意為天，心為靈

　　齊三則成

　　···

　　不可欺弱

　　不可以方

　　不可不如敵寇

　　不可謂之神殤

　　亦不損神之形

　　不可損其浩然

　　具體因人而異

　　萬變不離其宗

　　···

　　神通一次，碌平生

　　平生云煙，黃土過

　　自身養吾浩然氣

　　非君，非子，非賢良

　　養吾浩然，神仙法

　　盡在此書，秘中藏

　　天荒易老，神仙碎

　　一身正氣，好風光

　　一時失意，難為水

　　巫山云雨，好風光！

　　神仙法藏，勿參盡

　　風光依舊，人亦忙

　　忙忙忙，好風光

　　一法乃為，固天本

　　不可濫用，使汝亡

　　神仙所在，長相遇

　　自有一脈，好風光

　　勸君一言，長相遇

　　細細品讀，好風光

　　天靈本來，神仙所

　　自有一脈，好風光

　　理應去拿，梅南海

　　神通一道，自中藏

　　逍遙極樂，飛仙處

　　神法大藏，下回忙

　　有教無類邪魔辟，殺氣沖天鬼神喪！

　　神之法技勿參盡，戾滿力消老來殤。

　　學海無涯技無涯，頭籌卻盡一身光。

　　字且無盡人有窮，即曉得之自去忙。

　　···

　　···

　　···

　　*新解：

　　話題，圍繞“戰”展開

　　這是《神經》中最難的

　　說由來

　　因小時候，愛瞎琢磨

　　一天，跟父母拌嘴

　　突然想：生氣···，是情緒左右了我，還是我誘導了情緒的發生···

　　聯想過后，魂歸本體

　　“人是否可以自主左右操縱情緒？”突然想道

　　每個人都知道，可以

　　有了想法，偶爾琢磨

　　機緣巧合

　　抓到了這個情緒的漏洞：

　　①人是可以通過慣性，在事件發生時，有慣性自主情緒應對的，而非每次都重復認真的問清事實的前后原由

　　②人的情緒變化，不需非得面對應激事件、活物和死物，而是可以憑空誕生

　　③人的激烈情緒，是可以穩定的（基于人沒事找事時的狀態表現）

　　最后，有以上三點基礎，情緒可以被自主操縱的事實依據下

　　得出以下結論：

　　①人自主引導情緒可以發生，但開始并不容易獲得成功效應，即實際意義

　　②人的自主引導情緒，成立的依據在于，與真的激烈情緒無異，包括后續的二次及多次應激

　　③成功性的引導情緒在于：

　　③.①理智與情緒的排列，要分先后

　　③.②情緒的保持要看個人天分

　　③.③保持對情緒可自主操縱的過分輕視，那么以上無法成立

　　即，再次得出以下結論：

　　①情緒的引導，其成分要嚴重大于理智，但又受制于理智引導

　　②時間保持的持久，與笑場行為，在于各人的情緒背景，及個人天分

　　③沒有正向內在目的的引導，以上不成立

　　運用上述結論，很簡單，也很難

　　僅需成功一次

　　要解釋清楚

　　首次成功，如果經歷過大喜大悲，情緒脫逃

　　就是巨大變故出現在眼前，不哭不笑，木了

　　有對應反應，但沒有及時發出實際對應情緒（有不少因為這點被送去過好日子的，造孽啊···）

　　然后，有主觀上生氣的經歷

　　具備以上條件，更容易

　　要知道無論哪一種情緒，那都跟實際發生一樣

　　理智引導情緒、實際經驗操控力度（理智→情緒→經驗→思想）

　　感覺能做到，有空可以試試

　　沒理順前后順序，很容易識破

　　情緒的比重，在理智內要有分量

　　關鍵是，不能每次都跟第一回一樣，需要憋

　　無論哪種情緒，都有至關重要的一點

　　最關鍵，要有“記憶點”

　　回憶一個或幾個點，其蘊含的個人情緒，可以很快達到“戰法”的狀態

　　這要靠自己

　　壓力大的朋友看看《冥想法》

　　*提醒一下，前期構思、后期使用，不要急，大喜大悲傷身體

　　（本章完）