中者賦，稱命
書之精髓，非賢良不學
賢良者大，而小也
神之一物，不忘則固通
通而百通
人無完人，盡美不如小學
學之知之！
力不盡用：運衰而落
所謂中，蔑！
而又重，重而輕
時異變遷，盛世者快
本來奇之物，不曉善殘身
千金化枯骨，何時報殘缺
所謂中成法，從來無可言！
不曉神鬼舍，從來不去學
神之未往圖暴斃
何見陰陽何曉天
多一言，多一言
一言能換金馬犬
靈之不法不瘋癲
大道無用，禪意無
無來無往，非太賢
禪知不意，方為道
小道遍處，遇金仙
非玄，非玄
此身難為，反神物
不去不回，轆轆碌
真經處處，難相顧
然，道在人在
何以不途？
不學者
盡也！
···
···
···
*新解：
“通”
你要說這里把其作為工具
怎么說呢，不能否定
“通”到“睿”，由“通”開始
···
說，“通”
熟練掌握會發現
乏味，且枯燥
讓人很難提起勁兒
堅持到滾瓜兒亂熟了以后
某一天發現
通，也可以提升
那就是人對，由“通”到“睿”的基本印象
問題是，通熟練掌握了
推陳出新？
擴大通的能力？
：“以通做基礎，具備充足經驗的條件下，“通”一下“通”如何？”
簡單直接的說法，學習方式是一成不變的，但其中的道理，是否隱藏什么在背后呢？
“通”了“通”，摸清事物誕生背后原理，其所蘊含的實際道理，這是“睿”的雛形
不得不說，我不過是個二把刀
話說在一個風平浪靜的夜晚
“通”，誕生了
也沒留神，畢竟也換不來錢
后來，北方，入冬只能坐著
慢慢，感覺這東西確實有用
之后，一段未知的歲月過去了（忘了記不住）
一天，某個山溝溝內屯子里的我，小憩時，一只喜鵲飛過
嘎~嘎~嘎~
我突然驚覺
通啊
能像鳥兒一樣，有翱翔的天地嗎？
當然，稍一琢磨，沒啥意義
飛再高，只是“通”而已
“不如做個火箭吧”于是
通之火箭的成立，在于一點
是否具備被記載下來的條件
當然，沒文化
文盲有點兒侮辱人，但學校里那點兒東西，早就就飯吃了
“那就得借鑒一下心學啦···”
別問啥是心學，問就是心里琢磨的學問
有什么可以被借鑒的呢？
通常，想就是個大的
心學？
就是太上老君玉皇大帝學，那也離不開一個東西
“人”！
“賣豆腐來了，出去買豆腐！”
一句話，“睿”，被理所當然的
無限期擱置了
···
一個雷雪拔子（冰雹）交加的夜里
看著天際無限的風雨交加
我悟了
該做點兒什么了
看了二十多分鐘電視
突然！！
電視上說了一句話
具體什么已經忘了
大概是紀曉嵐和和珅互懟你個貪官懂什么道理，有什么學問
和珅頂了一句，也沒留意
紀曉嵐說的，給我感覺當然是放屁
但，說知識不對
但，道理誰還不懂
學問？
“在你眼里只有啃課文兒是學問？你可真是個六啊···”
這時，理所應當的：“我要創出每個人都能領悟道理、知識的學問！！”內心吶喊著
兩秒內，知道了這是句話是屁話
但想，說創啥學問夠嗆
創造技巧，還是很容易的
一如我認為，心學是心里的學問
不過有意思的是
我成功了
心學有什么值得借鑒的呢？
是一通兒封建社會的狗屁？
還是以奴役虐待老百姓為主的規矩？
都不是
是心學，是可以在心里進步的學問
不由得聯想
我，現代人，借鑒你個封建老財的學問，夠給你面子了
雖然不知何為心學
···
某天中午，飯后打了個嗝
“呃~~”
突然想，嗝兒，不是人的本能反應
是在一定條件下的自主保護與預警
“睿”呢？
兩天后，望著晴朗的天
我知道了，需要露一下面
在山溝溝里的屯子中，刷一下存在感
走出二十幾步
砰~~！
炸了
是啊，天上沒有白掉餡兒餅
“睿”當然不是不勞而獲
他應建立在事實之上
以防撞衫，不想被沒事找事的話，要有好聽的名字，與似乎和什么搭邊兒的定義
最重要的是，不能僅憑靈感記憶
文字上不成立，在外來干擾下，是難以立足的
這時驚覺，單純流于文字，進取不足
精神轉換為文字，雖然很難，但不是不能做
···
“睿”
建立在“通”具備一定經驗的基礎上
視“通”為常物，就有了“睿”的基本條件
通與睿的關系，類似識字和學寫文章的關系
“寫文”只能算具備了“睿”的基礎
“風骨”才是關鍵特色
內在系統性基礎是首要條件（無論多少高低）
此基礎上，摸清事實背后的共通意義，是“通”
“通”掌握、熟練的背景下
視通為常物的熟練度，要有
會發現，“通”也就那么個東西
“睿”，就具備了存在的基礎
也具備了“睿”成立的個人條件
通到睿，說難也難，難在有精力，說簡單也簡單，思維靈活清晰
就是視“通”為基礎的，那么一過腦子
“睿”旨在靈活通曉原理的創造原理之背景，即挖掘原理之理之潛在的闡述
“通”是領悟原理之間的共通之處
既然“通”的作用，是讓人快速領悟知識事物背后的共通道理，進而達到目的
“睿”的作用呢？
要說的是
難以否定，睿的成立，內在因素大于外來
睿：
一時數成人間月，星瑩過小目不著
個人領悟吧
“睿”這個字，在你本身了解，應該代表什么意義
那就是你，“睿”能達到的，標志性高度
（未完待續···）