私塾之上。

　　“張雷小子，你現(xiàn)在居然都敢號稱當世之上最有學問的人了？”孔問來圍著張雷的書桌轉來轉去，對于張雷最近名聲在外頗有點嗤之以鼻。

　　“豈敢，豈敢。這都是外人所瞎傳，非吾所愿。”張雷也深知人怕出名豬怕壯的道理，尤其是他現(xiàn)在寄人籬下，在孔府的私塾里讀書。何況還有這個一直與他作對的孔問來。

　　“那好吧，這個是我的表親-柳英男。我今天特地請他來和你討教一番。”孔問來得意的說道。

　　“對不起，無可奉陪。”張雷兀自不愿意接下挑戰(zhàn)。

　　見張雷不愿迎戰(zhàn)，由孔尚香女扮男裝的柳英男已忍不住上場了。孔尚香女扮男裝之后，英氣不凡。

　　“呦呦呦，原來名聲在外，也是浪得虛名。”孔尚香譏笑道。

　　“亭中悠然觀碧水，人前無意逐虛名。”張雷頭也不回，往后擺手，言道“謝過了”。

　　“名聲都是外在的。都說你有學問，那我們一起探討一下如何？”孔尚香仍然不依不饒，堅持邀請張雷一起討論學問。

　　同學們見到這種場面，也都看熱鬧不嫌事大，起哄讓張雷接受挑戰(zhàn)。

　　夫子這時候正好趕到，聽到孔問來找來表親，要和張雷探討學問，不禁心癢難耐，激起少年心性，有心讓學生之間比較一番。

　　于是他勸說道：“學問之道，審問明辨。《禮記·中庸》也說了，要博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這告訴我們呢，做好事情要廣泛的學習，仔細的探究，謹慎的思考，明確的辨別，最后要切實的去實行。那我們今天何妨來一次學問大討論呢？”

　　“是，夫子！”眾人齊聲道。

　　張雷見夫子如此說，也灑脫的說道“既然夫子如此說了，我也只好奉陪到底了。這位仁兄，你看我們如何比試。”

　　“請夫子命題，以示公允。”孔尚香將出題任務轉交給了夫子。

　　夫子見此，只好說道：“那好吧。我們三局兩勝。”

　　他清清嗓子，言道：“子曰：不學詩，無以言。不學禮，無以立。相傳有一次，孔子曾獨自站在庭院中，孔子的兒子孔鯉快步跑過時，孔子問他：‘學《詩經》了嗎？'孔鯉回答說：‘沒有'。孔子言道‘不學《詩經》就不會講話啊！'孔鯉便退下來學《詩經》。另一天，孔子又獨立院中，孔鯉又快步跑過時，孔子問：‘學《禮記》了嗎？'孔鯉回答：‘沒有。'‘不學《禮記》就無法立足于社會啊！'孔鯉便退下來學《禮記》。從此，孔家一直有詩禮傳家的傳統(tǒng)。今天我們既然在孔家私塾，那我們第一關就從背詩經開始。”

　　張雷見夫子如此說，回應道：“是，夫子”，然后把書扔給小伙伴，請點題吧。“《關雎》”小伙伴拋出第一個。

　　張雷坦然走上前，朗朗開始背起來：

　　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”

　　......

　　“《無衣》”

　　“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

　　豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

　　豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”

　　庭院中充滿了張雷磁性的嗓音。這張雷好生了得，無論點到什么，竟都一字不

　　落的全部背誦了下來。

　　被老師指定為裁判的學子邊對照原文，邊聽柳宗強背誦詩經，竟然跟不上。觀戰(zhàn)的小伙伴聽的是如癡如醉，看的是目瞪口呆。柳宗強看在眼里，嘆在心里，果然好記性。

　　到了柳英男這，他也不堪示弱，雖然不甚流暢，但是最后也是背個一字不差。

　　“好、好。均是青年才俊，竟是棋逢對手，將遇良才。”這一局，柳宗強和張雷打了個平手，雙方對《詩經》的掌握竟然不分伯仲。

　　夫子興趣盎然，言道“那我們開始第二局，我們就還是考較詩歌之趣。這次呢，我們玩飛花令。”

　　飛花令，原本是古人行酒令時的一個文字游戲，源自古人的詩詞之趣，得名于唐代詩人韓翃《寒食》中的名句“春城無處不飛花“。行飛花令時可選用詩詞曲中的句子，但選擇的句子一般不超過七個字。飛花令對令人所對出的詩句要和行令人吟出的詩句格律一致，而且規(guī)定好的字出現(xiàn)的位置同樣有著嚴格的要求。這些詩可背誦前人詩句，也可臨場現(xiàn)作。飛花令屬雅令，比較高雅，沒有詩詞基礎的人根本玩不轉它，所以這種酒令也就成了文人墨客們喜愛的文字游戲。

　　參與的學子們一聽說“飛花令”，一個個興趣大增。

　　“是”張雷和孔尚香都表示明白。

　　“一個‘開花’的‘花’字”，夫子開場道。

　　“花近高樓傷客心“，張雷以杜甫之詩開場，第一字帶有花字。“落花時節(jié)又逢君“，孔尚香同樣以杜甫之詩應對，第二字帶有花字。“春江花朝秋月夜“，張雷以白居易之詩作答，“花“在第三字位置上。孔尚香接“人面桃花相映紅“，以崔護之詩應對，“花“在第四字位置上。“不知近水花先發(fā)“、“出門俱是看花人“、“霜葉紅于二月花“，張雷和孔尚香你來我往，雙方比劃了六十個來回之后，孔尚香敗下陣來。

　　夫子宣道：“這局張雷勝。”

　　“考完詩歌，那第三局比試對禮記理解。”

　　“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。作何解釋？柳英男你先來。”

　　柳英男心想“這有何難？”于是答道“君子身處上位，不作威作福，欺凌處于下位的人。處在下位，不巴結奉迎處在上位的人。端正自己的作為而不去苛求別人，那么就不會產生怨恨。古人告訴我們，要想在社會關系網絡中，不招致怨恨，就要“正己”。身正不怕影子斜，身正不僅是個人修養(yǎng)，也為會贏得周圍人的真心的尊重。”她不僅回答出來了意思，而且還答出了里面蘊含其中的道理，讓學子們紛紛鼓掌叫好。孔問來更是連連贊道“答得好！答得好！”

　　“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。張雷你來談談”

　　“好的，夫子。這句話意思是說，驕傲不可滋長，欲望不可放縱，意志不可自滿，歡樂不可以走向極端。這句話是讓人做任何事都要適可而止，不可過分強求。對人要恭敬有禮，不可自以為是。因為人的欲望無止境，永遠都不會滿足，所以對欲望享樂要有節(jié)制，不可無限放縱，對于功名的追求，要懂得功成身退的道理。在人生的實踐中，能處處把握住這個度，恰到好處，就會無所不成，達至盡善盡美。這句話告訴我們，做人必須要懂得自制，不管是驕傲、欲望還是快樂，都要控制在一定的度之內，否則必然會給我們自身的生活帶來不好的影響。”

　　夫子連連發(fā)問，二人紛紛作答，并表達自己的觀點，竟是在伯仲之間。這一次夫子也為難了，只好折中判了一個平局。

　　這一次，孔問來沒達到目的，反而讓夫子心目中對張雷的學問更加的堅定。孔尚香雖然不服氣，但是確實技不如人，心里暗暗給張雷起了個外號為“討厭鬼”。