新的話題：安全區(qū)。
怎樣的地方才需要安全區(qū)？危險(xiǎn)。
嚴(yán)格來講，磨難危險(xiǎn)嗎？不。磨難是可以無傷解決的，怎么能算危險(xiǎn)？不算。而面對(duì)危險(xiǎn)那是必然會(huì)受傷，而且這傷是不愈的。
別管重傷還是輕傷，要是危險(xiǎn)帶來的皆是不愈，且這不愈還算輕的，畢竟危險(xiǎn)也是分級(jí)別的。
最輕的級(jí)別：風(fēng)險(xiǎn)。
簡(jiǎn)單的給你吹吹風(fēng)，算是一個(gè)提醒，刮痧技師的說。
這個(gè)級(jí)別不會(huì)對(duì)你造成什么傷口，而是削，就像削皮，削的你骨瘦如柴，別看只是風(fēng)險(xiǎn)，但這玩意的別名叫不詳，大名鼎鼎。
若自身相當(dāng)于一個(gè)容器，而這個(gè)容器是滿的，這時(shí)不詳削了你一下，這時(shí)這個(gè)容器但凡長(zhǎng)點(diǎn)肉則會(huì)裂開。
不生長(zhǎng)，這個(gè)不詳只是削你皮，但要是生長(zhǎng)了，身體則會(huì)掉肉，不過掉肉這回事在于容器滿了。
一般來講，容器是不會(huì)滿的，身體除了實(shí)力之外，還有潛力，只要潛力沒有開發(fā)殆盡，那容器始終都有空隙，這也是面對(duì)不詳?shù)囊恍┬≠Y本。
不詳這玩意一般發(fā)現(xiàn)的比較晚，所以通常是晚年不詳，那血肉一塊一塊掉落，老慘了。
從理論上來講，不生長(zhǎng)，它就不會(huì)掉血肉，但要是生長(zhǎng)是被動(dòng)的，身體總是在不知不覺中成長(zhǎng)，那這不詳壓根阻止不了。
如稍微走一步便是進(jìn)步，進(jìn)一步那么一分，那血肉就掉那么一量。
除非是走一步，不是進(jìn)步，而是退步，這樣才能在一定程度上保命，不是你它丫退步就可以祛除不詳?shù)?，哪有這么簡(jiǎn)單，走向衰弱，只是延緩，而在延緩的同時(shí)，這風(fēng)險(xiǎn)還在削你，只不過因?yàn)樗ト醯脑?，自身有了一定的抗性。
在衰弱時(shí)挨削，不詳本身也會(huì)陷入衰弱的癥狀。
在精準(zhǔn)一些形容，自身走向退步是枯萎，而在枯萎的過程中要是還在挨削，風(fēng)險(xiǎn)則會(huì)陷入衰竭。
當(dāng)自身枯萎，身體的一部分實(shí)力轉(zhuǎn)化成潛力，而這部分潛力具備了一定的不詳抗性，但這樣的抗性只是抵抗而已，反抗？別提。頂多是自保，且僅能自保一時(shí)，最后的結(jié)果是風(fēng)險(xiǎn)將你削亡，而你可以留下那么一份小小的遺產(chǎn)。
例如：舍利。
僅能自保的舍利，但其生已亡，被不詳活生生的削死了，或者說在削的同時(shí)，自身又在退步，亡命的速度會(huì)非?？?。
這樣的舍利有兩種狀態(tài)。
其一：活舍利。
這是自我意識(shí)躲進(jìn)了舍利里面，沒有完全死，如同枯萎后留下的一丁點(diǎn)生機(jī)，但這樣的舍利是會(huì)消滅的，它或許能存在的很久，但終有一天會(huì)被風(fēng)險(xiǎn)給消滅，因生靈留下了一絲生機(jī)，所以不詳還能繼續(xù)削，只不過很難削，因這舍利抗性太足了，可以說是頑石。
若我們是風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)待這樣的頑石一般是不理的，至于為什么不理...當(dāng)然是大局更重要，小小頑石，等擺平一切，回頭在慢慢磨也不遲。
所以這樣的自保，是自保一時(shí)。
其二：骨舍利。
這代表生機(jī)徹底沒了，形成了一顆自保無虞的骸骨舍利，除非風(fēng)險(xiǎn)能夠進(jìn)階成危險(xiǎn)，不然在對(duì)等的情況下，風(fēng)險(xiǎn)那這樣的骸骨舍利可以說一點(diǎn)辦法沒有，比頑石更頑固，堅(jiān)不可摧。
要是在骸骨舍利里面挖個(gè)洞，自身躲進(jìn)去，在把這個(gè)洞口給補(bǔ)上，那就是安全區(qū)了，只要不出去，那不詳?shù)娘L(fēng)也吹不進(jìn)來。
就算進(jìn)入者，全中風(fēng)了，達(dá)了晚年就會(huì)不詳，但挖了這么個(gè)洞，總有很多灰燼的不是？而這些灰燼在骸骨舍利里面是可以抑制不詳?shù)?。
本來是會(huì)炸掉的容器，但抑制是不是又可以長(zhǎng)了？是的。雖說這樣的成長(zhǎng)同樣會(huì)掉血肉，但這掉的血肉和之前的不詳是兩回事，那掉的叫肉靈芝，活太歲。
如果說危險(xiǎn)是不愈，那么風(fēng)險(xiǎn)則是不治之癥，就算是神醫(yī)來了也得抓瞎，沒得治。除非能降服不詳。
那話叫什么？解鈴還須系鈴人。
風(fēng)險(xiǎn)是不治的，但不詳本身卻是解藥。
那么人家會(huì)投降嗎？呵呵噠。要將不詳拿來做解藥，人家怎么會(huì)投降，不可能的。陰謀有一天也會(huì)沒用的。
當(dāng)然，有些手段是可以讓不詳投降的同時(shí)進(jìn)行救治的，比如欺騙，而代價(jià)則是詛咒。
所以風(fēng)險(xiǎn)要是降了，不能用任何詭計(jì)來救治病患，因它們本身是不治的，但真的沒有辦法治嗎？一個(gè)字：等。
等有一天，不詳自己愿意救，若那一天，還有舍利，靈芝，太歲的話。
若降，只有等，陽謀的說。
擺明的等有一天，就算那一天依舊是不救，也是命該如此。
不過還別說，要是那一天不詳仍然不救，當(dāng)不然消然之后，這些不治的家伙可以消失，以消失的方式救治，至于說消失去了哪里，可能是迷失，也可能是未來。
若是未來，就算救了，但這樣的救，堪比永別。
要我們說，放入迷失好些，至少還有尋找的可能。
至于說為什么堪比永別...只要有誰好記得它們，它們就不會(huì)從未來體現(xiàn)，只有把它們?nèi)?，它們才能從未來折返。
放入未來，需要皆忘。
忘記它們的存在，讓它們成為一個(gè)不存在的透明人，就算它們從未來折返了，也會(huì)下意識(shí)的忽視它們的存在，除非是這樣的家伙一次又一次的介紹我是誰，不然沒有誰記的它們。
這是治療不詳?shù)姆绞?，降也好不降也罷，無吊所謂，凡這樣的治療方式，只有不詳消然了，才可以治，存在即是不治之癥。
就算把這樣的家伙就下來了，其代價(jià)也是患上了健忘癥，至于徹底的治愈，除非這些家伙名揚(yáng)天下，這樣才能做到知其名，而憶其事，但就算是這樣，也只有當(dāng)面才知道。
當(dāng)著面，誰都知道是你?？梢沁h(yuǎn)離了，又忘了。
本身是不治的玩意，神醫(yī)來了也沒轍，除非不詳本身愿意治這病。
陽謀等待。
等你治，但你可以不治。
若由醫(yī)生來救治，本質(zhì)上治的是不詳，那些從未來折返的家伙便是不詳本身，而接觸這樣的家伙的眾生，不在會(huì)發(fā)生不詳，相當(dāng)于建立了免疫體，這樣的免疫要是牛嗶的話，可以做到完全免疫，不在會(huì)發(fā)生任何不詳，不在會(huì)畏懼任何風(fēng)險(xiǎn)。
這是陽謀，也是陰謀。
你它丫自己不治的，那我治你沒毛病吧，只不過這個(gè)你，不是原來的你而已。
陽謀無效，陰謀在生。
至于怎樣讓不詳投降...
這個(gè)...
有很多方式。
其一：武力！
你它丫武力值足夠高，風(fēng)平浪靜，萬籟俱靜，你它丫怎么削？
說白了：靜止！
要是在靜止的狀態(tài)風(fēng)險(xiǎn)削的活動(dòng)了，那生靈則從靜止的狀態(tài)里活了，雖說活了，但依舊會(huì)面對(duì)不詳，而這樣的不詳是衰劫，如身體成長(zhǎng)到一定的程度，會(huì)進(jìn)入衰劫，能度過，煥然一新，度不過那就涼涼。
雖說涼涼的會(huì)殘存污穢，但度過的家伙可以容納不是，而且這樣的污穢其實(shí)挺少的，哪怕它處置不詳，而且會(huì)傳染，但只要任何度衰劫的家伙明目張膽，別死的消無聲息，那都是小事。
且容納污穢的家伙要是在一次度過衰劫則是清理，就像這是將污穢給進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
既然面對(duì)的是衰，那迎來的則是盛，其盛可承，這承是傳承。
如一個(gè)家伙容納了污穢，下一次它又度過了衰劫，污穢進(jìn)行了潛在的轉(zhuǎn)化，那么下一次它可以提前留下傳承，而這樣的傳承...嗯...來自失敗者，這是清理機(jī)制。
從理論上來講，至少要度過一次衰劫，才有容納污穢的資本，但世間不凡有天才，它們能以提前接觸污穢的方式，提前面臨衰劫，讓自身具備更多的潛力。
自信的家伙，一點(diǎn)都不穩(wěn)重。
要是穩(wěn)重些。
先度過一次衰劫，有了一定的資本，這樣的資本是用于下一次衰劫，當(dāng)度過了第一次，第二次提早觸發(fā)，這樣是保險(xiǎn)，接觸污穢，而不收容，提早觸發(fā)衰劫，為了保險(xiǎn)。
這樣第三次便可以收容污穢，進(jìn)行轉(zhuǎn)化，因有了保險(xiǎn)措施，安全得到了保障。
第四次渡劫，則可以提早制造出傳承，雖說是失敗者的傳承，但卻因你而生，可不詳這東西挺頑固的，四次衰劫，已然無憂，但傳承終有一天是埋沒，一如它們當(dāng)初的失敗。
所以這時(shí)有兩個(gè)選項(xiàng)。
其一：以自身作為傳承的擔(dān)保。
這傳承里具備第五衰，失敗者的衰劫?zèng)]有度過去，所以需要重新過度一次，而這一次可以由你來代替，這是救命。
不是所有的事，都見死不救的。
這不詳是純靠武力值鏟除的，所以需要救命，而一力承擔(dān)第五衰，便是武力值的表現(xiàn)。
這樣的力...毅力。
傳承之衰是很牛嗶的，所以為了安全，還是一脈單傳，秘而不宣的好，畢竟任何傳承都傳的挺久，而這挺久的時(shí)間那是持續(xù)性的衰弱，直至衰竭為止。
力竭而不亡，毅力的體現(xiàn)，能傳多少代，毅力就有多強(qiáng)。
一般來講是五代，因自身度過了四次衰劫不是，往后是五。
傳五代，視為五衰，要是能堅(jiān)持到第五代，則毅力成。
至于為什么說堅(jiān)持...嘻嘻。
傳承的家伙活的久了，它們?cè)谧儚?qiáng)的同時(shí)，你亦在變?nèi)?，活久了變強(qiáng)了，而自己又在持續(xù)性的削弱，此消彼長(zhǎng)，誰吃得消？基本涼涼。
為什么說基本涼涼呢？因我們不覺的有誰可以在此消彼長(zhǎng)的情況下堅(jiān)持五代，所以這第五衰，在不詳是鏟除而不是投降的情況下是一條絕路，誰都走不通，不可能傳至五代，因第五代是絕代。
傳至五代時(shí)，亦是當(dāng)事者的死期，它是第五代，也會(huì)力竭而亡，毅力的表現(xiàn)猶如回光返照，就像一絲希望。
五代而絕，且這樣的家伙還是建立于天才的情況下。
要知道每一個(gè)天才，都是可以成為天的，只不過天只有一位，它們才只是天才罷了，但世界又開天那回事不是嗎？作為天才，開天顯然是正常表現(xiàn)。
除非是某些特殊情況，不然沒必要絕代，此路不同，另走它路。
比如說不在一力承當(dāng)，而是分擔(dān)。
自己度過了四衰，那么便把這四衰降到四位傳承者的腦門上，讓它們以此度過衰劫，由于是自身降的劫，這比正常的衰劫要弱，這也是傳承的弱勢(shì)，衰劫會(huì)弱化，而效果和正常的一樣。
能抗過一次衰劫的家伙，那至少都是人杰了，就算傳承弱化了衰劫，這樣的家伙也是人才的說，就像可以栽培的種子。
人杰不用栽培，培養(yǎng)即可。
人才需要栽培，要是悉心栽培，興許還是優(yōu)良品種。
以這樣的方式傳至五代，讓第五代的家伙，經(jīng)歷一次正常的衰劫，一脈相傳，四位護(hù)法，這樣的第五衰，度不過才怪。
至于說這第五代傳給誰，當(dāng)然是傳給當(dāng)事者拉，以傳承的方式來面臨第五衰，不然正常的話，一個(gè)家伙度過了四次衰劫，衰劫已然無效了，而把這四次衰劫降出來，自身又歸于平凡的說，衰劫有生效了。
但本來無效的東西，又生效了，那威力自然更大，所以老實(shí)些準(zhǔn)備四位護(hù)法。
威力更大的不在是什么風(fēng)險(xiǎn)不詳，而是危險(xiǎn)噩耗，從某種程度上來講，它相當(dāng)于危險(xiǎn)了，只不過沒有危險(xiǎn)的特質(zhì)，比如說不愈，但在渡劫當(dāng)中，則是不愈的。
要是沒有這四位護(hù)法來降低危險(xiǎn)的潛質(zhì)，那不愈就是真的，不愈之傷的開始，亦是危險(xiǎn)降臨的開端。
一位護(hù)法是抵不愈。
一位護(hù)法是抵重傷。
一位護(hù)法是抵噩耗，若面對(duì)的是危險(xiǎn)，那危險(xiǎn)是不是降下來了？是。世間則存在蘊(yùn)育危險(xiǎn)的條件了，哪怕它是降臨的，所以這一位是抵御危險(xiǎn)噩耗。
最后一位護(hù)法則是保全，保你安全的度過，這樣就算受了傷，也能在度過后立馬恢復(fù)，這便是安全，恢復(fù)不是重要的，重要的是不會(huì)留下傷疤的復(fù)原，抵了不愈是一回事，但受了傷是會(huì)有疤的，而保全意味著不會(huì)留疤，得以康復(fù)，萬一要是度不過去，這保全也可以保你一條性命。
這是四位護(hù)法的用處，同樣也代表著五衰之厲。
若在四位護(hù)法的前提下失敗了，嘿嘿。厲鬼也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
要是牛嗶的成功了，則具備毅力的能力，而毅力這玩意，可以讓失敗成為一種過失。
如有些家伙度第一次衰劫失敗了，當(dāng)誰具備毅力，則可以讓這份失敗變成過度，相當(dāng)于挽回失敗者，只不過這失敗者沒有從衰劫中得到任何好處，只是過了而已，此路已不通，因已失敗。
這是毅力之用，挽回部分的失敗。
要是一個(gè)家伙沒有面臨過衰劫，這是第一次，但得到了毅力的加持，就算它本來是失敗的，也會(huì)屹立不倒，不倒不代表過了，但可以在不倒的同時(shí)邁出新的一步，比如說成為厲鬼的第一步。
屹立不倒，自有蹊徑，而這蹊徑便是毅力失敗的一面。
厲鬼。
敗者厲，盈則毅。
四位護(hù)法，厲鬼保底，另辟蹊徑。
至于說怎樣成功...你是不詳嗎？唯有不詳可以保佑你成功，近似危險(xiǎn)，但畢竟還不是。
如前者，雖說絕代，但不詳可以庇佑你有后。
若無不詳，那就借由這次機(jī)會(huì)，成為不詳之噩耗，這樣雖說自身失敗了，但下一個(gè)家伙不會(huì)了。
這是以失敗為目標(biāo)，就算失敗亦是成功，妥妥的功臣，不詳不降自己造，降了省點(diǎn)事，不降麻煩點(diǎn)，而有些安全區(qū)，便是給這樣的家伙居住的，因本身不詳，居住在安全區(qū)用以消弭。
要是么有安全區(qū)，那總有那些被忽視的家伙吧，而那些被忽視的家伙身邊是安全的，而且本身都成了不詳了，這些被忽視的家伙在不詳?shù)难壑袝?huì)很顯眼，至于安全區(qū)的制作...忽視的家伙身上，有不詳?shù)囊徊糠?，也因如此，它們才老被忽視，提取出來制作成安全區(qū)唄。
這樣的話，由武力鏟除不詳所帶來的隱患，基本上一一都被消滅了。
這叫除惡務(wù)盡。
至于說為什么用武力...因不詳不治，造成的麻煩太大，患上了不治之癥，怎么治？一世成空的說。而一世成空后，后世記得這回事嗎？子虛烏有的事，謠言可以成真嗎？
空穴來風(fēng)，未必全信，若全信想的也太美，所以正常來講是迷失，不曾全信。
雖說我等可以造謠，可以想的那么美，但很可惜...咱們沒那個(gè)信念，信一時(shí)可以，但也僅僅是信一時(shí)，而時(shí)常有盡，沒有太大必要增加一個(gè)不可缺失的掣肘，來維持空間異象，而且這空間異象里，變數(shù)挺多，畢竟想的太美。
要是空間異象里，長(zhǎng)出來的是一個(gè)個(gè)壞蛋，處理起來也麻煩，雖說可以處理麻煩，但大麻煩解決了，還有無數(shù)小麻煩，這是因想的太美，所以是填麻煩，還是留點(diǎn)瑕疵的比較好。
比如說用武力：萬籟俱靜。
這個(gè)挺容易，咱們停一會(huì)，萬籟俱靜了。
時(shí)間呀，好玩意。
當(dāng)然拉，這武力也可以世生來用，瞅瞅誰像。
額...
既然是除惡務(wù)盡，自然是物用，而比較像的物體：琴唄。
物盡奇用，但卻子虛烏有，空響。
說白了，恐嚇不詳，省得老是不知好歹，當(dāng)咱們是軟柿子捏。
要是能推演的除惡務(wù)盡，那人家說不得歸降了。
那...不詳者..瑞。
祥瑞。
規(guī)則的體現(xiàn)，只不過有些規(guī)則是死的，有些規(guī)則是活的，是死是活，在于規(guī)則的載體是不是生。
喂喂喂。問問：祥瑞是生嗎？
祥瑞：我能回答不是嗎？
恐怖：你可以這樣說試試。
祥瑞：爾等欺生太甚?。。?p> 恐怖：若非子虛烏有，你這家伙頂多是降生，而不是轉(zhuǎn)生。
祥瑞：我是不是還得感謝你們給我個(gè)轉(zhuǎn)生的待遇？
恐怖：這是不欺你。
祥瑞：為毛不是誕生？
恐怖：給你留條后路不香嗎？誕生無非多那么一段過往，對(duì)于它們來講很輕易。比如說你可以曾想的很完美，重點(diǎn)是你想的！一個(gè)是你想的，一個(gè)是我等給的，一個(gè)是你要的。
如你要否生，則是降。換個(gè)祥瑞來，就算低一檔，也是福瑞，若降為福瑞，亦為初生。若你要降，那我等自然自降一等，平一平，若非特殊輪不到誰降生。
初生：福瑞。
轉(zhuǎn)生：祥瑞。
誕生：吉祥。
你選吧。
祥瑞：就算我選了，你們知道？
恐怖：不知。所以我等才叫你祥瑞。
祥瑞：由恐怖說祥瑞，這可真是個(gè)玩笑。
恐怖：那你覺的這個(gè)玩笑好笑嗎？
祥瑞：我輩豈是貪生怕死之徒，只不過不笑而已。
恐怖：還別說。我輩還真死貪生怕死之徒，值得一笑。
祥瑞：那你以后的笑容可能會(huì)很恐怖的說。
恐怖：是嗎？更恐怖不好嗎？對(duì)吧。你看，它們笑了。
下一個(gè)話題：危險(xiǎn)。